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容容多後福
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打馬虎眼可保全自己。《後漢書．卷六一．左雄傳》：「臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩為賢，盡節為愚，至相戒曰：『白璧不可為，容容多後福。』」
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寧息
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安定平息。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「而求其寧息，豈不難哉！」《大宋宣和遺事．亨集》：「方今盜賊四起，未能剪除；又現此星，何時寧息？」
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後顧
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2.顧慮以後的事。宋．王安石〈上仁宗皇帝言事書〉：「而方今公卿大夫，莫肯為陛下長慮後顧，為宗廟萬世計，臣竊惑之。」
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情投氣合
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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應際而生
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順應時運而生。晉．常璩《華陽國志．卷六．劉先主志》：「方今大王應際而生，與神合契，願速即洪業，以寧海內。」也作「應時而生」。
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不接
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3.不得接續。《文選．陸機．贈尚書郎顧彥先詩二首之一》：「形影曠不接，所託聲與音。」《三國演義》第三二回：「方今糧草不接，搬運勞苦。」
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意同情合
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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不謀同辭
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真之後，天下莫不引領而歎，十餘年間，外內騷擾，遠近俱發1>，假號雲合2>，咸稱劉氏3>，不謀而同辭。方今雄桀帶州城者，皆無七國世業之資。《詩》云：『皇矣上帝，臨下有赫，鑒觀四方，求民之莫。』今民皆謳吟思漢，鄉仰劉氏，已可知矣。」 〔注解〕
(1) 遠近俱發：無論遠近，都發兵起事。
(2) 假號雲合：起事者像雲一般地聚合。假號，指稱起事者自立的名號，亦用以代稱起事者。
(3) 劉氏：指漢朝宗氏。
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雲擾
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紛亂如雲。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「而公孫述稱帝於蜀漢，天下雲擾。」《三國演義》第三七回：「方今天下大亂，四方雲擾。」
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爭雄
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爭取勝利。唐．杜荀鶴〈恩門致書遠及山居因獻之〉詩：「身居劍戟爭雄地，道在乾坤未喪間。」《三國演義》第一六回：「方今天下諸侯，互相爭雄。」
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貓頭鷹博士