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饔飧不給
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三餐不繼。形容生活非常困苦。明．朱國楨《湧幢小品．卷一一．天下第一》：「至饔飧不給，部民有饋白粲者。」也作「饔飧不飽」、「饔飧不繼」。
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千態萬狀
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各式各樣的形態。《宣和畫譜．卷一一．山水》：「於高堂素壁放手作長松巨木，回溪斷崖，岩岫纔絕，峰巒秀起，雲煙變滅晻靄之間，千態萬狀。」明．朱國楨《湧幢小品．卷三二．吳建》：「人情愈偽，千態萬狀，劫運承之，聖人亦救不得。」也作「千狀萬態」。
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不密
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有空隙、不嚴密。《文選．禰衡．鸚鵡賦》：「豈言語以階亂，將不密以致危。」《文選．曹丕．典論論文》：「應瑒和而不壯，劉楨壯而不密。」
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招納
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1.招攬接納。《抱朴子．外篇．君道》：「高樓觀而下道德，廣苑囿而狹招納。」《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．劉楨詩》：「廣川無逆流，招納廁群英。」
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清切
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3.嚴密峻切。《文選．劉楨．贈徐幹詩》：「拘限清切禁，中情無由宣。」
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甘醴
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甘醇的酒。《文選．劉楨．贈五官中郎將詩四首之一》：「金罍含甘醴，羽觴行無方。」《文選．劉孝標．廣絕交論》：「桓譚譬之於闤闠，林回喻之於甘醴。」
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三語掾
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掾，古代官署屬員的通稱。晉太尉王衍問阮修儒家與道家的異同，阮答以「將無同」三字，語意模稜兩可，但卻得到太尉的賞識，被聘為幕僚，世人遂稱其為「三語掾」。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。後多用為幕府官員的讚美詞。唐．元稹〈答姨兄胡靈之見寄五十韻〉：「官曹三語掾，國器萬尋楨。」宋．蘇軾〈虔州景德寺榮師湛然堂〉詩：「欲知妙湛與總持，更問江東三語掾。」
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正心誠意
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語本《禮記．大學》：「欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物。」指端正心術，真誠己意，是儒家所提倡的一種內在修養方式。宋．夏元鼎〈滿庭芳．久視長生〉詞：「久視長生，登仙大道，思量無甚神通。正心誠意，儒釋道俱同。」《元史．卷一八七．烏古孫良楨傳》：「則進正心誠意之說、親君子遠小人之道，皇太子嘉納焉。」
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連錢
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3.連錢驄的別名。參見「連錢驄」條。清．鄧廷楨〈水龍吟．關河凍合梨雲〉詞：「關河凍合梨雲，衝寒猶試連錢騎。」
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精衛塞海
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