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滿心歡喜
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心中充滿歡樂、愉快。《初刻拍案驚奇》卷二○：「當時王夫人滿心歡喜，問了姓名，便收拾一間房子，安頓蘭孫，撥一個養娘服事他。」《儒林外史》第五二回：「到三個月上，毛二鬍子替他把這一筆銀子討回，銀色又足，平子又好，陳正公滿心歡喜。」
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歡娛
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歡喜快樂。漢．班固〈東都賦〉：「於是聖上親睹萬方之歡娛，久沐浴乎膏澤。」唐．高適〈別韋參軍〉詩：「歡娛未盡分散去，使我惆悵驚心神。」也作「歡樂」。
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杜秋娘
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。期間情深意摯，頗似當年楊貴妃與唐玄宗的翻版。然而，比起楊貴妃，杜秋娘又高一籌，她不僅與憲宗同享人間歡樂，而且還不著痕跡參與了一些軍國大事，用她的慧心和才智，為皇夫分憂解勞。 唐憲宗執政之初，由於鋒芒淩利，對藩鎮採取強壓手段，引起藩鎮紛紛的不滿。後來番邦犬戎侵犯大唐邊境，憲宗對藩鎮施以寬柔政策，不但抵禦了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中興。憲宗之所以能及時轉變態度，除了大臣的建議外，重要的還是靠秋娘枕邊風的吹拂，她以一顆女性的柔愛之心，感化著鋒芒畢露的唐憲宗。 國家太平後，手下有大臣勸諫唐憲宗用嚴刑厲法治理天...
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嘻嘻哈哈
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形容嬉笑歡樂的聲音。《紅樓夢》第二四回：「只見秋紋碧痕嘻嘻哈哈的談笑著進來。」
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歡欣
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歡樂喜悅。《荀子．禮論》：「故人之歡欣和合之時，則夫忠臣孝子亦愅詭而有所至矣。」《後漢書．卷二七．杜林傳》：「海內歡欣，人懷寬德。」
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春宵苦短
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比喻歡樂時光容易消逝。唐．白居易〈長恨歌〉：「春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」
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豐年祭
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共通的元素貫穿其中。 喝酒在豐年祭中是一種儀式。祖靈只認定且停佇在有酒杯的氣氛與光影之處。藉著喝酒，歡樂的氣氛才得以釋放。而在 用力的歌舞唱跳中，自身靈魂與軀體的辛勞才能夠得到慰藉，並以自己的身體當成獻祭的器皿，一直通往祖靈引導的路。以男性為主的豐年祭，蘊含了極為豐富的意義，而且也承載著部落的運轉與記憶。而女性在豐年祭的結尾，則扮演 「送靈」的角色。藉由女性孕育生命、安定生命的力量，使得部落族人能夠逐漸地從豐年祭的情境中，回歸至一般日常 生活。近年來，許多遷居都市的阿美族人也在所居住的城市裡舉辦豐年祭。然而這已經與傳統部...
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難以名狀
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難以描述、無法形容。如：「他的勵志小說，帶給讀者一種難以名狀的歡樂和勇氣。」
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哀樂
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悲傷與歡樂。《左傳．莊公二十年》：「哀樂失時，殃咎必至。」《漢書．卷三○．藝文志》：「哀樂之心感，而歌詠之聲發。」
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忭
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歡樂。宋．蘇軾〈喜雨亭記〉：「商賈相與歌於市，農夫相與忭於野。」
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貓頭鷹博士