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,即「知其所以然」之技能性知識,瞭解「如何做」的記憶。個體可經由充分練習,達到自動化與精緻化的程度,此時可同時從事兩件事而不感到費力,例如一邊開車一邊講手機,而開車時的程序仍然保持自然而流暢,並不因打電話而影響開車。程序性記憶在初始時是依照程序學習而獲得,但經由精熟之後,記憶的提取能夠自動出現,不須個體刻意按照程序;若刻意在意其中程序反而導致反效果。程序性記憶一旦建立後則不易忘記。例如小時曾經學騎腳踏車,學會後一直沒機會騎,許多年後突然有機會需要騎車,稍加練習後竟然就會騎了。 參考文獻岳修平譯(1998)。教學心理學:學...
聚精會神     
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本指集合眾人的智慧。《文選.王襃.聖主得賢臣頌》:「明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。」後比喻一個人集中精神,專心一意。《兒女英雄傳》第二四回:「無奈她此時是凝心靜氣,聚精會神,生怕錯了過節兒,一定要答拜回禮。」
耀武揚威     
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06.《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》:「徐能此時已做了太爺,在家中耀武揚威,甚是得志。」
手舞足蹈     
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12.《文明小史》第一五回:「兄弟三人身到此時,不禁手舞足蹈,樂得不可收拾。」
日月如梭     
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07.《封神演義》第一六回:「子牙從此時來,轟動一朝歌。軍民人等,俱來算命看課,……不覺光陰似箭,日月如梭,半年以後,遠近聞名,多來推算,不在話下。」
前運思期     
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目錄1 前運思期1.1 中心化1.2 不可逆性1.3 自我中心1.4 參考書目 前運思期幼兒時期兩歲到七歲左右的兒童,此時期的兒童通常缺乏思考的邏輯,他們在邏輯方面常採跳躍式的思路,因此較無法用思考解決問題。在此時期的兒童通常會有三個特徵,中心化或稱專注性,不可逆性及自我中心。 中心化就是指此時的幼兒經常只有一種單調的觀點,或是看事情的角度只有單一層面,無法全面而有邏輯性地看...
禍不單行     
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漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》韓昭侯1>造作高門。屈宜咎2>曰:「昭侯不出此門。」曰:「何也?」曰:「不時3>!吾所謂不時者,非時日也,人固有利不利。昭侯嘗利矣,不作高門。往年秦拔4>宜陽5>,明年大旱民饑,不以此時恤民6>之急也,而顧反益奢7>,此所謂福不重至、禍必重來者也。」高門成,昭侯卒,竟不出此門。 〔注解〕 (1) 韓昭侯:?∼西元前333,戰國時韓國國君。以申不害為相,國內大治,諸侯不來侵犯。 (2) 屈宜咎:戰國楚大夫在魏也,生卒年不詳。 (3) 不時:非其時,不合時。 (4) 拔:攻取、占領。 (5) 宜陽:戰國時韓邑,為重要經貿要地,人才匯聚。 (6) 恤民:憐恤...
毛骨悚然     
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竟然是幾年前所失去的小孩。這時婁虡就說:「你先回去,過幾天再迎接你過來。」興祖才正要抓起馬匹的韁繩,此時卻突然地醒了過來。隔天,興祖將這個夢境告訴朋友們,大家都覺得是不祥的預兆。不久,興祖有事要外出,經過婁虡家門時,感到全身的毛骨都寒冷恐懼起來,結果因此得了病。隨從攙扶著他回家,三天後,就死了。後來「毛骨悚然」這句成語就從這裡演變而出,用來形容極端驚懼害怕。
古典制約     
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博物館,2005古典制約最著名的例子,是巴甫洛夫的狗的唾液制約反射。狗能夠對食物自然而然的分泌唾液,此時巴甫洛夫將食物看作非制約刺激(US)、唾液分泌看作非制約反應(UR),並將兩者的關係稱為非制約反射。而如果在提供食物之前的幾秒鐘發出一些作為中性刺激(NS)的聲響,將會使得這個聲響轉變為制約刺激(CS),能夠單獨在沒有食物的狀況下引起作為制約反應(CR)的唾液分泌,兩者的關係則被稱做制約反射。這種與食物相關的刺激與所引起的反應的關係便是所謂古典制約。食物引起唾液分泌是先天性的,而聲響之所以能夠引起唾液分泌,源自動物個體...
水漲船高     
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比喻人或事物,隨著憑藉者的地位提升而升高。《兒女英雄傳》第四○回:「長姐兒更不想到此時,水漲船高,不曾吃盡苦中苦,怎得修成人上人。」也作「水長船高」。
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