跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
147 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
市井無賴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
城市中的流氓。《二刻拍案驚奇》卷三九:「小人是市井無賴,既蒙相公青目,要幹何事?小人水火不避。」
切齒咬牙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即「咬牙切齒」。見「咬牙切齒」條。01.《三國演義》第五六回:「徐晃睜眉怒目,許褚切齒咬牙,各有相鬥之意。」02.明.李贄《焚書.卷三.雜述.雜說》:「寧使見者聞者切齒咬牙,欲殺欲割,而終不忍藏于名山,投之水火。」 
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.推、頂。《水滸傳》第三七回:「一個公人便將水火棍捵開了船。」
千轉萬變     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「千變萬化」之典故說明,提供參考。《列子.周穆王》有一段記載:周穆王時,有一異人從西方極遠之國來,他能進出水火,穿透金石,使山川夷為平地,把城市遷到別處;能凌空而不會墜下,碰撞實物也不受阻擋。變化多端,無窮無極。周穆王對他非常敬畏,奉若神明。典源又見《列子.湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時,遇到一個巧匠,他製作的木偶與真人無異,並且在巧匠的操控下跳起舞來,動作千變萬化,十分靈巧。周穆王見了非常驚異,稱讚工匠的技藝精巧,有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語,被用來形容變化無窮。
飾外絮內     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「金玉其外,敗絮其中」之典故說明,提供參考。「金玉其外,敗絮其中」一語,在明代劉基〈賣柑者言〉文中,原本是指賣柑者所賣的柑,外表看起來像金玉般華美,剝開來內裡卻乾得像破棉絮。作者借由賣柑者說的話,諷刺當時官員不能替百姓謀福,讓百姓陷於水火之中,卻「坐高堂、騎大馬、醉醇醲而飫肥鮮者」,享盡富貴榮華,這種欺世盜名的行徑,和外表像金玉般華美,內裡卻盡是破棉絮的柑沒什麼兩樣。後來「金玉其外,敗絮其中」演變為成語,用來形容外表美好而內質破敗。
雨順風調     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
方之神,天意要您建立周朝,他們是前來接受派遣的。」武王馬上迎接五神入營,請他們協助驅除紂王,救眾生於水火之中。武王消滅殷商的暴政後,五神完成任務,隨即返回天庭。從此風雨及時,五穀豐收,人民富樂安康,天下太平。「風調雨順」即摘自典源,用來形容豐年安樂,天下太平的景象。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
突然。《淮南子.兵略》:「況以三軍之眾,赴水火而不還踵乎,雖誂合刃於天下,誰敢在於上者。」
萬化千變     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「千變萬化」之典故說明,提供參考。《列子.周穆王》有一段記載:周穆王時,有一異人從西方極遠之國來,他能進出水火,穿透金石,使山川夷為平地,把城市遷到別處;能凌空而不會墜下,碰撞實物也不受阻擋。變化多端,無窮無極。周穆王對他非常敬畏,奉若神明。典源又見《列子.湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時,遇到一個巧匠,他製作的木偶與真人無異,並且在巧匠的操控下跳起舞來,動作千變萬化,十分靈巧。周穆王見了非常驚異,稱讚工匠的技藝精巧,有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語,被用來形容變化無窮。
應權通變     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即「通權達變」。見「通權達變」條。01.《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》:「宗廟傾危,社稷將墜,成臣憂責碎首之負。若應權通變,以寧靖聖朝,雖赴水火,所不得辭。」(源) 
拭目而待     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
擦亮眼睛等待著。比喻期待事情的發展及結果。《三國演義》第四三回:「朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目而待:以為拂高天之雲翳,仰日月之光輝,拯民於水火之中,措天下於衽席之上,在此時也。」也作「拭目以待」、「拭目以俟」。
回到頁面頂端圖示