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簡媜     
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回家中,一個十三歲的孩子卻被命令去擦拭那不斷汩汩流出的污血,那一幕彷彿是一場惡夢,讓她深刻的體驗人是無能渺小的事實,於是她思考人生,不願白白的過一生,於是逼迫她離開原本安適的家鄉,北上讀書,去探尋廣大未知的世界,將自己深邃的情感馳騁在文字裡,編織成篇篇動人的文章。 著作*散文《水問》洪範書店 1985年《只緣身在此山中》洪範書店 1986年《月娘照眠床》洪範書店 1987年《七個季節》時報文化 1987年《一斛珠》李白 1987年《私房書》洪範書店 1988年《浮在空中的魚群》漢藝色研 1988年《下午茶》大雁 1989...
膽量     
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勇氣。《三國演義》第一○九回:「生二子:長曰司馬炎,人性魁偉,立髮垂地,兩手過膝,聰明英武,膽量過人。」《紅樓夢》第二四回:「但只是我見你所相與交結的都是些有膽量的有作為的人,像我們這等無能無為的你倒不理我。」
心如刀絞     
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割」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻內心極為痛苦,像被刀割一樣,多用在所關切的人遭受苦難,而自身卻無能為力的狀況下,如明代小說《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「玉郎聽說打著慧娘,心如刀割,眼中落下淚來,沒了主意。」便是如此。
伴食宰相     
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諷刺不盡職、尸位素餐的高官。《舊唐書.卷九八.盧懷慎傳》:「懷慎與紫微令姚崇對掌樞密,懷慎自以為吏道不及崇,每事皆推讓之,時人謂之『伴食宰相』。」《幼學瓊林.卷一.文臣類》:「伴食宰相,盧懷慎居位無能。」也作「伴食中書」。
不足為道     
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不重要,不值得談論。元.袁桷〈書趙監酒墓記後〉:「養其支離以盡其天年,斯足以不辱其先矣,餘不足為道。」《三國演義》第九回:「然允老邁無能之輩,不足為道;可惜將軍蓋世英雄,亦受此汙辱也!」
盜名欺世     
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即「欺世盜名」。見「欺世盜名」條。01.宋.鄭剛中〈論治道人材疏〉:「至若倚忠為奸,盜名欺世,無能為而可以害吾之有為,託能言而有以搖吾之國是者,茲又人君之所當去也。」02.《野叟曝言》第六四回:「弟亦非重視阿堵,而盜名欺世,實有所難;但人命事大,惟有將先生此舉,焚香告天,默表此心。」 
汗馬之勞     
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此處所列為「汗馬功勞」之典故說明,提供參考。戰國七雄中的韓國,因為飽受強鄰秦國的威脅,加上國君無能,人心渙散,以致內憂外患交迫,隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一,曾在荀子門下受業學習,希望能用一己之才,為國效力,挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王,卻無法受到重用,於是他便把滿腔的抱負雄心,寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍,主張崇尚法治,強調賞罰分明,提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中,韓非論述法治思想,針對儒家的仁義說提出許多反駁,並認為法規必須與時俱移,不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕,躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰,要人民不顧家庭的生計,一定要立...
膿包     
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1.譏罵軟弱無能的人。《西遊記》第四回:「膿包!膿包!我已饒了你,你快去報信!快去報信!」《二十年目睹之怪現狀》第二五回:「誰知他是個膿包,這一點他就擔不起了。」也作「攮包」、「膿團」。
狗續貂尾     
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此處所列為「狗尾續貂」之典故說明,提供參考。據《《晉書.卷五九.趙王倫列傳》載,西晉惠帝因昏庸無能,以致朝攻敗壞不堪,趙王司馬倫趁機舉兵入宮,將惠帝廢除,篡位稱帝。司馬倫篡位後便大肆封賞自己的黨羽,只要是參與篡位的同謀,不管身分如何,一律加封爵位。那時朝中官員的官帽上都用珍貴的貂尾來裝飾,司馬倫因為濫封官爵,以致於一時找不那麼多的貂尾,只好用低賤的狗尾來代替,所以當時就有句諺語諷刺說:「貂不足,狗尾續。」是譏諷司馬倫任官太濫。後來「狗尾續貂」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事物以壞續好,前後不相稱。
軟腳蝦     
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比喻軟弱無能的人。如:「當我們的權利遭到侵犯時,應努力維護、爭取,而不是當一隻軟腳蝦。」
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