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丙夜
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半夜子時。即午夜十一時、十二時。《新唐書．卷一九七．循吏傳．序》：「太宗嘗曰：『朕思天下事，丙夜不安枕。』」清．李漁〈秦淮健兒傳〉：「民家有犢，丙夜往盜之。」
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陳那
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人名。（西元440？～520？）古印度佛教哲學家。屬婆羅門種姓，先從小乘犢子部出家，後改學大乘，為世親的弟子。佛教新因明學的創始者。他把因明從辯論技術，發展成知識論。其學說除了為大小乘佛教吸收外，也影響耆那教、勝論派等。
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乘月
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趁著月色。《晉書．卷九二．文苑傳．袁宏傳》：「謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。」宋．陸游〈訪村老〉詩：「大兒叱犢戴星出，稚子捕魚乘月歸。」
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辭巧理拙
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用辭巧妙，道理卻不通達。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「公孫子白馬孤犢，辭巧理拙，魏牟比之鴞鳥，非妄貶也。」
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顛飲
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狂飲。五代周．王仁裕《開元天寶遺事．天寶上．顛飲》：「每春時，選妖妓三五人，乘小犢車指名園，曲沼籍草，裸形去其巾帽，叫笑喧呼，自謂之顛飲。」
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十宗
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中國佛教華嚴宗將印度佛教流派和經典判分成十宗。一、法我俱有宗，謂犢子部等；二、法有我無宗，謂薩婆多部等；三、法無去來宗，謂大眾部等；四、現通假實宗，謂說假部等；五、俗妄真實宗，謂說出世部等；六、諸法但名宗，謂一說部等；七、一切皆空宗，謂《般若經》等；八、真德不空宗，謂《楞伽經》等；九、相想俱絕宗，謂《維摩經》等；十、圓明具德宗，謂《華嚴經》等。
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觸蠻
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莊子則陽篇中所假設的兩個小國。比喻細微的地方。參見「蠻觸相爭」條。清．程先貞〈還山春事〉詩三○首之七：「觸蠻俄詫三軍勇，雉犢頻驚一注孤。」
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襣
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古代一種合襠的貼身褲子。漢．揚雄《方言》卷四：「無襱之褲謂之襣。」晉．郭璞．注：「褲無踦者，即今犢鼻褌也。」《玉篇．衣部》：「襣，犢襣，以全三尺布作，形如牛鼻，相如所著也。」
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貓頭鷹博士