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東海撈針     
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,護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥,因觸犯天條,被貶入凡間,不慎投胎為豬,但仍有神通。豬八戒天性貪食好色,曾化身男子前往高家莊提親,後被視破,遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕,只怕二郎神的哮天犬,故吳昌齡以此傳說作為題材,寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但姻緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身...
徵風召雨     
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召喚風雨。形容人神通廣大,法力無邊。漢.桓驎〈西王母傳〉:「而蚩尤幻變多方,徵風召雨,吹煙噴霧,師眾大迷。」
三明     
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2.佛教謂佛和阿羅漢所擁有的三種神通:(1)悉知一切眾生過去世的種種,稱為「宿命明」。(2)悉知一切眾生在未來世的生死狀況,稱為「天眼明」。(3)悟道、斷除一切煩惱所得的智慧,由此達到解脫,稱為「漏盡明」。《大智度論》卷二:「宿命、天眼、漏盡名為三明。」也作「三達」。
提鈴喝號     
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提著鈴鐺,有警即鳴,互相叫著口號,以為戒備。指從事夜間警戒的工作。元.湯式〈集賢賓.鶯花寨近來誰戰討套.醋葫蘆〉曲:「更做道孫武子教來武藝高,止不過提鈴喝號。」《西遊記》第四○回:「那洞裡有一個魔王,神通廣大,常常把我們山神、土地拿了去,燒火頂門,黑夜與他提鈴喝號。」也作「喝號提鈴」。
濟顛     
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宋代的高僧,俗名李心遠,臺州(今浙江臨海境內)人。初於杭州靈隱寺出家,後移居淨慈寺。傳說已證得阿羅漢果,常以神通示化眾人,救人苦難,人稱他為「濟公活佛」。平日嗜食酒肉,不守戒律,舉止如痴似狂,故稱為「濟顛」。
大聖爺     
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明吳承恩小說《西遊記》中的人物孫悟空的尊稱。書中的孫悟空,為具有人性而又機伶可愛的猴子。護衛唐僧西天取經,歷經諸多危難挫折,最後達成任務,功德圓滿,召入天界,封為「鬥戰勝佛」,也稱號為「齊天大聖」,後人尊稱為「大聖爺」。
變化無方     
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變化多端,沒有一定的規則。《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.袁紹》:「曹公善用兵,變化無方,眾雖少,未可輕也,不如以久持之。」明.謝讜《四喜記》第三七齣:「帳下張鸞卜吉,他二人變化無方,瘸師左黜,神通不測,以致宋將明鎬,望風奔潰。」
上聖     
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2.對神、佛的尊稱。元.劉唐卿《降桑椹》第二折:「理會的。報的上聖得知,有門神戶尉來了也。」元.楊訥《西游記》第一六齣:「上聖,這廝神通廣大,神力周全。」
恤孤念寡     
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救濟孤兒,關心寡婦。元.無名氏《來生債》第二折:「居士恤孤念寡,敬老憐貧,世之少有也。」《西遊記》第四四回:「他手下有個徒弟,乃齊天大聖,神通廣大,專秉忠良之心,與人間報不平之事,濟困扶危,恤孤念寡。」也作「恤孤念苦」。
神物     
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2.神仙。《史記.卷一二.孝武本紀》:「上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至。」
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