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於法無據     
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沒有法律上的依據。如:「相關法令的通過,解決了以往環保單位因於法無據而無法取汙染的窘境。」
訂立     
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相似詞:結、簽定、簽訂
廢除     
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相反詞:結、設置、保留
新舊黨爭     
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目錄1 源由2 經過3 關鍵字4 出處 源由當時,仁宗(註1.)欲廢郭皇后(註2.),不滿郭皇后的呂夷簡表示贊成;范仲淹(註3.)則認為廢后是仁宗的私事,不應在朝廷上討論。換言之,君臣關係是公的關係,不當涉及私情,並指責呂夷簡的指控。掌握實權的呂夷簡遂將范仲淹等反對派左遷,認為他們結朋黨。歐陽修支持范仲淹,寫了一篇「朋黨論」,認為朋黨並無不對,該指責的是那些因利害關係而結合的假朋黨。依同一個理念而聚集的朋黨才是真朋黨。用真朋黨,天下可以為治。此即所謂「慶曆黨議」。從此,黨爭逐漸趨於激烈。仁宗去世,無子,由旁支的英宗入繼...
令弟     
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稱謂:(1)古代稱自己的弟輩,即弟之意。南朝宋.謝靈運〈酬從弟惠連〉詩五首之一:「永絕賞心望,長懷莫與同。末路值令弟,開顏披心胸。」唐.李嘉祐〈送舍弟〉詩:「老兄思難儔匹,令弟清詞堪比量。」(2)敬稱他人的弟弟。唐.權德輿〈揚州兵曹參軍蕭蕭府君墓誌銘并序〉:「初君與令弟故司封郎中惟則,同以儒服游京師,賢士大扶交慕義者如響。」也稱為「淑弟」。
童乩     
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受禁的訓練才能成為「熟童」,否則會被淘汰。長久以來,童乩之術都難以被科學理解,甚至在日治時期也曾被取禁止,然而童乩的角色與地位並未因此受到影響,依然在民間擔任神與人之間的溝通橋樑。1970年代後,關於臺灣童乩的研究越來越多,不止民俗領域,也有不少醫療與心理學的學者投入研究。(同註1) 參考書目註1. 林富士,〈醫者或病人──童乩在臺灣社會中的角色與形象〉註2. 邱德宏,《臺灣凡夫俗子寫真集》,(臺北:聯經,2001初版),頁64~69。
口腔     
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酸性物質的磨損。中間象牙質,為牙齒主要部分,其硬度成分與硬骨相似。最內層為齒髓腔,充滿血管、神經、結組織。而依牙齒外型可分為齒冠、齒顎、齒根三部分。齒冠為禿出於紅色牙齦部分、即牙齒頂端鵬大部分。齒顎是被牙齦組織所包圍的微小部分,齒根為長在骨質齒槽窩內的牙齒。(註2) 舌舌頭位於口腔底部,表面有味蕾,可感受酸甜苦辣等不同味覺,再由感覺神經傳像大腦。舌肌由各種方向交錯的骨骼肌所構成,在下顎底部的肌肉稱舌骨的小型骨片,可支持舌肌,使之靈活運動,並藉由攪拌食物,形成舌團。(註2) 口腔癌口腔癌發生在口腔內的惡性腫瘤,它會出現在...
要約     
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3.法律上指以結契約為目的,而向相對人所為之意思表示。
肌腱     
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一種連接骨骼肌和骨骼的緻密結組織。色白,延展性低。
夜鶯     
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動物名。鳥綱燕雀目鶇科。全身黃褐色,胸部稍白;尾羽略帶紅色,長有光澤,鳴聲清脆婉轉動聽。
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