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祥麟威鳳     
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古人認為麒麟、鳳凰都是瑞獸,只有在治世的時候才會出現,因此祥麟威鳳是太平盛世的象徵。再者麒麟、鳳凰為罕見之物,因此用以比喻難得的人才。元.許有壬〈摸魚子.問樓頭幾多煙景〉詞:「人間世,何處祥麟威鳳。繁華一枕春夢。」明.焦竑《玉堂叢語.卷一.行誼》:「見一善人,愛之如祥麟威鳳,見一惡人,惡之如封豕長蛇。」也作「祥麟瑞鳳」。
異食     
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在生活的環境中,介入各種異食行為的策略。強制性處理原則:異食行為會威脅到生命安全,才實施,但必須符合罕見兒童倫理法規標準的訓練會議要求下才執行活動。 資料來源 國小特殊教育第四十三期
少見     
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2.事物新奇罕見。如:「這麼大的香蕉,真是少見!」《兒女英雄傳》第九回:「這樣值錢的東西,二百二百的幫人,真可少見。」
玉映珠聯     
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陵渠上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
珠璧相映     
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陵渠上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
帶月披星     
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此處所列為「披星戴月」之典源,提供參考。 唐.呂巖〈七言〉詩其四四(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)向身方始出埃塵,造化功夫只在人。早使亢龍拋地網,豈知白虎出天真。綿綿有路誰留我,默默忘言自合神。擊劍夜深歸甚處,披星帶月折麒麟1>。 〔注解〕 (1) 麒麟:一種傳說中罕見的神獸。形似鹿,但體積較大;具牛尾、馬蹄,頭上有獨角。背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛。
碧潭     
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2.湖泊名。在新北市新店溪,水深而碧,故稱為「碧潭」。原盛產香魚,後因水質改變而罕見。潭上可以泛舟,設有吊橋,為臺北市近郊名勝之一。
珍禽     
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珍貴罕見的鳥類。唐.宋之問〈太平公主山池賦〉:「羅八風之奇獸,聚六合之珍禽。」唐.李白〈賦得鶴送史司馬赴崔相公幕〉詩:「珍禽在羅網,微命若游絲。」
孤本     
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1.原指僅存一本別無可求的書籍,後來常被用為指較罕見的書本。
一貌傾城     
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猶「傾國傾城」。見「傾國傾城」條。01.《二刻拍案驚奇》卷三:「此鄰人徐氏之女,丹桂小娘子。果然生得一貌傾城,目中罕見。」02.明.鄭若庸《玉玦記》第一○齣:「煙花戶庭,風塵心性。張郎不成,李郎不應。十人見我九人憎,羞殺我一貌傾城。」 
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