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文武兼資
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文才和武藝兼備。南朝梁．沈約〈梁武帝集序〉：「夫成天地之大功，膺樂推之寶運，未或不文武兼資，能事斯畢者也。」唐．韓愈〈舉馬摠自代狀〉：「前件官文武兼資，寬猛得所，屢更方鎮皆有功，若以代臣實為至當。」也作「文武兼備」、「文武兼濟」。
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除地
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掃地。《史記．卷二八．封禪書》唐．司馬貞．索隱述贊：「古今盛典，皇王能事。登封報天，降禪除地。」唐．陳鴻《東城老父傳》：「昌變姓名，依於佛舍，除地擊鐘，施力於佛。」
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以漆投膠
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和他絕交，這是第三件。」子夏聽了，很佩服地說道：「說得好啊！謹慎地遵守一句好話，勝過讀一輩子的書；而能事奉一個賢君，比治理萬民的功績更大；這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧，不了解耕種的道理，所以我所種的田，一年都沒有收成；土地尚且如此，何況是人呢？以誠待人來交往，就算是原本疏遠的人，也會變得親密；如果用虛偽的態度與人交往，那麼就算是原本親密的人，也會變得疏遠。誠實的人相交，情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固；虛偽的人相交，就好像薄冰見到太陽一樣，情誼很快就會消失。身為一個君子，豈能不留意呢？」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演變而出，比喻感情的堅固或親密。
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德深望重
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此處所列為「德高望重」之典故說明，提供參考。「德高望重」原作「德隆望重」。自從東晉大臣謝安病死後，晉孝武帝便將大權交給他的弟弟會稽文孝王司馬道子，由司馬道子與其子司馬元顯把持朝政。司馬元顯是司馬道子的長子，因家世顯赫，周圍的人對司馬元顯極盡奉承巴結之能事，讓司馬元顯自以為是一代英傑，無人可比。孝武帝也因他有輔政之功，加上他的生母劉氏是會稽王夫人，所以讓他享有高官厚祿，使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時，孝武帝召司馬道子入宮，司馬元顯認為自己「德隆望重」（德行高，聲望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指...
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執料
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照料、料理。元．關漢卿《救風塵》第一折：「大姐，你在家執料，我去請那一輩兒老姊妹去來。」《二刻拍案驚奇》卷二○：「又見兄弟能事，是件周到停當，遂把內外大小之事，多托與他執料。」
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焦尾
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東漢蔡邕以尾端燒焦的桐木所製成的名琴。唐．李頎〈題僧房雙桐〉詩：「誰能事音律，焦尾蔡邕家。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「錦囊琴七絃焦尾，寶緱懸三尺龍泉。」也稱為「焦尾琴」。
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王愷
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人名。字君夫，生卒年不詳，晉東海（今山東郯城縣西南）人。官至後軍將軍，少以才力著名，肆其意色，無所忌憚，與石崇鬥富，極盡奢華之能事。
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緣情體物
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抒發情感，鋪陳事物。唐．王勃《平臺祕略論十首．文藝三》：「故文章經國之大業，不朽之能事；而君子所役心勞神，宜於大者遠者，非緣情體物，雕蟲小技而已。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷九．杜少陵四》：「詩語固忌用巧太過，然緣情體物，自有天然工巧，而不見其刻削之痕。」
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促迫
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催促逼迫。唐．杜甫〈戲題畫山水圖歌〉：「能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。」也作「蹙迫」。
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貲簿
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帳簿。《新唐書．卷七四．牛僧孺傳》：「俄而弘、公武卒，孫弱不能事，帝遣使者至其家，悉收貲簿，校計出入。」
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貓頭鷹博士