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斷火     
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禁炊。舊俗寒食節，禁火三天，一概冷食。《藝文類聚．卷四．歲時中．寒食》引晉．陸翽〈鄴中記〉：「并州俗，冬至後百五日，為介之推斷火，冷食三日。」唐．韓鄂《歲華紀麗．卷一．寒食》：「禁其煙，周之舊制；不斷火，魏之新規。」也稱為「斷煙」。
下馬碑     
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舊制在宮殿及孔子廟前，東西各立一碑，碑文為「文武官員至此下轎下馬」。故稱為「下馬碑」。相傳始於明憲宗時。
夜作     
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1.夜間操作。《後漢書．卷三一．廉范傳》：「舊制禁民夜作，以防火災。」
俸滿     
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舊制官員任職滿一定期限，稱為「俸滿」。視為升遷的一種資格。《儒林外史》第七回：「傳臚那日，荀玫殿在二甲，王惠殿在三甲，都授了工部主事。俸滿，一齊轉了員外。」也稱為「秩滿」。
指日而致     
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此處所列為「指日可待」之典故說明，提供參考。「指日」，為指算日期的意思。一件事情可以指出日期，等待其來臨，表示這件事情的完成，已經為期不遠。司馬光（西元１０１９∼１０８６字君實），宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。司馬光認為，朝廷應該廣開言路，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊，每以苟合偷安為明智之舉，而不願正言直諫。又上書論皇帝用人，應該重視諫諍之臣，並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難，不料太皇太后非但沒有怪罪他，還派遺使者向他請教當今朝政得失。因...
起服     
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舊制父母之喪，三年期滿，除去孝服，稱為「起服」。《二十年目睹之怪現狀》第一七回：「好歹在家裡，安安分分的讀書，用上兩年功，等起了服，也好去小考。」
奇日     
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單數日。《資治通鑑．卷二四三．唐紀五十九．敬宗寶曆二年》：「敬宗之世，每月視朝不過一二，上始復舊制，每奇日未嘗不視朝。」
官蔭     
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舊制中，凡職官有勛勞於國家或因公死難，其子孫得有授官的資格。唐．杜佑《通典．卷一六五．刑三．刑制下》：「無蔭犯罪，有蔭事發，並從官蔭之法。」
朱衣吏     
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古代貴族大官出行時，在前引導的從官。因身著朱衣，故稱為「朱衣吏」。《新唐書．卷一七九．賈餗傳》：「舊制，兩省官出使，得朱衣吏前導。」唐．鄭谷〈獻制誥楊舍人〉詩：「隨行已有朱衣吏，伴直多招紫閣僧。」
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