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茸     
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2.散亂不整齊。唐．李商隱〈李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻〉：「旖旎狐裘茸，鄒顛蓐髮軟。」
3.鳥獸細柔的毛。宋．蘇軾〈正月一日雪中過淮謁客回作〉詩二首之一：「水崖落屐齒，風葉亂裘茸。」
冶     
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1.從事鎔鑄的工匠。《禮記．學記》：「良冶之子，必學為裘。」《墨子．節用中》：「凡天下群百工，輪車鞼匏，陶冶梓匠，使各從事其所能。」
索     
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1.粗繩或粗鐵鍊。如：「麻索」、「鐵索」。《列子．天瑞》：「鹿裘帶索，鼓琴而歌。」《楚辭．賈誼．惜誓》：「傷誠是之不察兮，并紉茅絲以為索。」
襲     
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3.穿上。《文選．司馬相如．上林賦》：「襲朝服，乘法駕。」宋．蘇軾〈和陶歸去來兮辭〉：「豈襲裘而念葛，蓋得稱而喪微。」
靦     
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厚顏、不以為恥。《南史．卷六一．陳伯之傳》：「將軍獨靦顏借命，驅馳氈裘之長，寧不哀哉！」
衣錦還鄉     
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「衣錦還鄉」的「衣」作動詞，穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾，如《詩經．秦風．終南》：「君子至止，錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘，十分有威儀的樣子。後來在《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用柳慶遠，封為雲杜侯，後累官至雍州刺史。河東為...
推陳出新     
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新」。見「推陳出新」條。 01.清．梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆．卷三．釣臺詩》：「至羅泌詩云：『一著羊裘便有心，虛名浪說到如今。當年若著漁蓑去，煙水茫茫何處尋？』雖屬翻陳出新，未免尋瑕索垢。」 02.清．袁枚《隨園詩話．卷四》：「題古蹟，能翻陳出新最妙。……嚴子陵釣臺或題云：『一著羊裘便有心，虛名傳誦到如今。當時若著簑衣去，煙水茫茫何處尋？』」
駕輕就熟     
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唐．韓愈〈送石處士序〉（據《全唐文．卷五五六．韓愈》引）河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者，公曰：「先生何如？」曰：「先生居嵩邙瀍穀之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。人與之錢則辭。請與出遊，未嘗以事辭。勸之仕不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事後當成敗，若河決1>下流而東注。若駟馬2>駕輕車，就熟路，而王良3>、造父4>為之先後也。若燭照數計而龜卜也。」大夫曰：「先生有以自老，無求於人，其肯為某來耶？」從事曰：「大夫文武忠孝，求士為國，不私於家。方今寇集於□，師環其疆，農不耕收，財粟殫亡，吾所處地，歸輸之塗，治法征謀，宜有所...
六書     
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unreferenced|time=2007-12-10漢字六書，漢代的學者把漢字的構成和使用方式歸納成六種類型，總稱「六書」（張政烺《中國大百科智慧藏》六書條），因此，「六書說是最早的關於漢字構造的系統理論」（裘錫圭《文字學概論》p.98）。漢字的形體構造分為內部結構和外形結構兩部分。內部結構指漢字的構造方法，或稱造字方法，傳統叫做六書:像形指事形聲會意轉注假借其中像形、指事是「造字法」，會意、形聲是「組字法」，轉注、假借是「用字法」。目錄1 六書的歷史2 六種構造條例解說2.1 像形2.2 指事2.3 形聲2.4 會...
龍蟠虎踞     
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曾寓軒〈沁園春．運在東南〉詞：「運在東南，千古金陵，帝王舊州。看地雄江左，蟠龍踞虎，事專閫外，緩帶輕裘。」 02.宋．秦觀〈遊湯泉記〉：「是日風曀，望建業江山蟠龍踞虎之狀，皆依約而得之。」　參考詞語︰虎踞龍蟠注音︰ㄏㄨˇ　ㄐㄩˋ　ㄌㄨㄥˊ　ㄆㄢˊ漢語拼音︰hǔ jù lóng pán釋義︰即「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。 01.宋．辛棄疾〈念奴嬌．我來弔古〉詞：「虎踞龍蟠何處是，只有興亡滿目。」 02.元．無名氏《黃鶴樓．第三折》：「真乃為霸業之鄉，誠為虎踞龍蟠之勢也。」　參考詞語︰踞虎盤龍注音︰ㄐㄩˋ　ㄏㄨˇ　ㄆㄢˊ　ㄌㄨㄥˊ漢語拼音︰jù hǔ pán lóng釋義︰猶「龍蟠虎踞」...