:::
資料庫查詢時間：606.1478 ms
共 688 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
水乳交融
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參考詞語︰水乳相資注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄒ｜ㄤ ㄗ漢語拼音︰shuǐ rǔ xiāng zī釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條。
01.《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》：「貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、……塤箎合韻，水乳相資。」（源） 參考詞語︰水乳相和注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄒ｜ㄤ ㄏㄜˊ漢語拼音︰shuǐ rǔ xiāng hé釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條。
01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷九．書簡．與小宅生順（小宅安之）書三六首之一》：「為文務使字字句句，俱從經史古文中來，而又不見其痕跡；水乳相和，一氣沖融，如蜂之釀蜜，蜜成不復辨其為何花之英也。」 參...
|
|
三思而行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳述。孔子聽到這件事情之後，就說：「再，斯可矣！」孔子認為季文子小心謹慎固然是優點，但太過小心以致猶豫不決，做事沒有效率，反讓優點變成缺點，所以孔子說：「一件事想兩次就夠了。」後來「三思而行」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻謹慎行事。
|
|
唇亡齒寒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
產（地名，均屬晉國領土）所出的良馬奉送給虞國的國君，然後再向他借路，我想他是會答應的。”晉獻公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖傳的寶貝，屈產寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎麼辦？”荀息於是對獻公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物；如果他收下了玉石和寶馬，就一定會借路給我們。至於這兩件寶貝，您有些捨不得，這也不要緊，只不過是暫時寄存在那裏罷了，遲早還是要歸還給您的。打個比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內室移到了外室；而將屈產寶馬放到虞國，也...
|
|
以卵擊石
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻自不量力或以弱攻強，結果必然失敗。參見「以卵投石」條。《三國演義》第四三回：「劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？」《封神演義》第五三回：「今將軍將不過十員，兵不足二十萬，真如群羊鬥虎，以卵擊石，未有不敗者也。」
|
|
才
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.方、始。如：「剛才」、「方才」、「戲才開鑼」、「呆了半晌，我才會意過來。」《晉書．卷七九．謝安傳》：「才小富貴，便豫人家事。」
|
|
強詞奪理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又說：「這不都是孔孟的道理嗎？」僧...
|
|
七上八下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：猶豫不安
|
|
併
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一齊。通「並」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「天下殽亂，高皇帝與諸公併起，非有仄室之勢以豫席之也。」宋．陳與義〈中牟道中〉詩二首之二：「如何得與涼風約，不共塵沙一併來。」
|
|
目瞪口呆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。
(3) 噤：音ㄐ｜ㄣˋ，閉嘴不能言語。
|
|
禍起蕭牆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.漢．焦贛《焦氏易林．卷一．豫之第十六．隨卦》：「憂在腹內，山崩為疾。禍起蕭墻（牆），竟制其國。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |