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巷語街談
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論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．藝文志》小說家者流，...
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安富恤窮
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安定富人，撫恤窮民。比喻治國安民之道。唐．陸贄〈均節賦稅恤百姓六條之六〉：「損不失富，優可賑窮，此乃古者安富恤窮之善經。」也作「安富恤貧」。
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坐失
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白白失去。唐．韓愈〈論變鹽法事宜狀〉：「自然坐失鹽利常數，所云獲利一倍，臣所未見。」宋．蘇軾〈相度準備賑濟第一狀〉：「若價高本重，至時每斗只減十文，亦須坐失五十萬餘貫。」
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正意
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真正的意圖。元．無名氏《隔江鬥智》第一折：「俺那裡是與他結親，正意則要圖他荊州。」元．無名氏《劉弘嫁婢》第一折：「我幾曾圖利息？我正意的那我則是賑人之貧波周人之急。」
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愛毛反裘
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魏文侯出遊，看見一路人把皮袍反過來穿，文侯問其故，路人答說因為愛惜皮袍上的毛。文侯不禁感嘆說皮袍的襯裡如果磨破，其上的毛也就無所依憑了。見漢．劉向《新序．卷二．雜事》。後比喻不重根本，因小失大。《魏書．卷七．高祖紀上》：「去秋淫雨，洪水為災，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。而牧守不思利民之道，期於取辦。愛毛反裘，甚無謂也。」
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口糧
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按人數發給某段時間內的糧食。如士兵的糧餉及貧民的賑給。《明史．卷一五三．周忱傳》：「其修圩、築岸、開河、濬湖所支口糧，不責償。」
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民間團體
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民眾因某種目的而結合的社團。[例]在各民間團體的鼎力支持下，賑災活動進行得十分順利。
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天心和合
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與上天的心意相合無間。《西遊記》第三七回：「且去開了倉庫，賑濟黎民；悔過前非，重興今善，放赦了那枉法冤人；自然天心和合，雨順風調。」
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蠲賦
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免除稅賦。《元史．卷二九．泰定帝本紀一》：「宣布德澤，蠲賦祥刑，賑恤貧民，思與黎元共享有生之樂。」
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發棠
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棠，齊邑。發棠指發散糧倉，以賑濟貧民。語出《孟子．盡心下》：「齊饑，陳臻曰：『國人皆以夫子將復為發棠，殆不可復。』」
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