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那
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表承接、轉折的語氣。如：「你要是沒空，那我找別人陪我去。」
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眾志成城
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裡演變而出，用來比喻團結一致，同心協力。出現「眾志成城」的書證如五代十國後蜀．何光遠《鑑誡錄．卷七．陪臣諫》：「四海歸仁，眾志成城，天下治理。」
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惴惴不安
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《詩經》是最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈黃鳥〉是一首輓歌。根據史書記載，秦穆公死時，共有一百七十七人陪葬，其中包括子車氏的奄息、仲行、鍼虎三位賢良大臣。人民哀憐他們的命運，作〈黃鳥〉一詩以悼之，其內容反映了人民對統治者無理要求的憎恨與無奈，並傳達出對受害者的無限同情。其中一段說道：黃雀交交地悲鳴，棲息在酸棗樹上。是誰要跟著穆公去殉葬呢？是子車奄息啊！才德出眾的奄息，走到將活埋自己的墓穴之前，禁不住恐懼而全身戰慄。蒼天啊蒼天，為什麼要殺害這樣的好人啊？若能救贖他的性命，我願代他死百回。其中「惴惴」是形容恐懼的樣子。典源又見《詩經．小雅．...
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侑
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勸食、助興、陪侍。[例]侑食、侑飲
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奉
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自己的言行與他人有關時的敬詞。如：「奉勸」、「奉陪」、「奉送啟程」。
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竟
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1.居然。如：「竟然」、「他竟敢不理我。」唐．杜甫〈陪鄭廣文遊何將軍山林〉詩一○首之三：「漢使徒空到，神農竟不知。」《紅樓夢》第六二回：「原來今日也是平姑娘的千秋，我竟不知。」
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芒刺在背
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據《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》載，漢朝時的霍光，從武帝時即掌有大權，朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時，霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌，宣帝一路上，覺得非常地不舒服、不自在，後來改由車騎將軍張安世陪侍，宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。
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魘
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惡夢。《集韻．去聲．葉韻》：「魘，眠不祥也。」唐．韓愈〈陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍〉詩：「猶疑在波濤，怵惕夢成魘。」
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養精蓄銳
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保養精神，積蓄力量。※語或本唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉。
△「休養生息」、「養威蓄銳」
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夜以繼日
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05.《二十年目睹之怪現狀》第三七回：「雪漁道：『本來可以奉陪，因為近來筆底下甚忙，加之夏天的扇子又多，夜以繼日的應酬不下，實在騰不出工夫來。』」
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