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嶔岑     
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山勢高險的樣子。《楚辭.淮南小山.招隱士》:「嶔岑碕礒兮,碅磳磈硊。」宋.洪興祖.補注:「嶔岑,山高險也。」也作「嶔崟」。
    
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支撐。《爾雅.釋言》:「榰,柱也。」唐.孟郊〈懷南岳隱士〉詩二首之二:「楓梩搘酒甕,鶴蝨落琴床。」
黃石公     
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秦時的隱士。曾於下邳圯上傳太公兵法於張良,故也稱為「圯上老人」。後借指熟諳兵法、識察人才的老人、仙人。
跫然之音     
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此處所列為「空谷足音」之典故說明,提供參考。「空谷足音」典源作「足音跫然」。在《莊子.徐无鬼》中提到隱士徐无鬼,在魏臣子女商的引薦下見到魏武侯,兩人談得很愉快。等到徐无鬼出來後,女商好奇的追問原因。徐无鬼回答:「國君現在的情形,就像長期居住在荒野毫無人煙的地方的人,久處寂寞,聽到人的腳步聲就高興,何況是兄弟親戚間親切輕鬆的談笑。已經很久沒有人,用親切的言語和國君談笑了。」後來「空谷足音」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻難得的人物、言論或事物。「空谷足音」較早的書證出自於宋.黃榦〈復李隨甫書〉詩:「朋友淩(凌)凋,每興索居之歎,反覆來求,真所謂空谷足音也。」
角巾     
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古代隱士所戴有稜角的冠巾。《晉書.卷三四.羊祜傳》:「既定邊事,當角巾東路,歸故里。」《喻世明言.卷九.裴晉公義還原配》:「令公角巾便服,拱立而待。」
侯嬴     
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人名。戰國時魏之隱士。家貧,為大梁夷門看守者。年七十,始受魏公子無忌尊為上客。曾助信陵君卻秦救趙,為防事機洩露,自剄而死。見《史記.卷七七.魏公子傳》。也稱為「侯生」。
看景生情     
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此處所列為「見景生情」之典故說明,提供參考。(一)元朝宮大用所作的《七里灘》一劇,內容是演東漢時隱居在七里灘的隱士嚴光,不肯應好友光武帝劉秀的邀請出仕的故事。第四折中,在劉秀熱切邀約之下,嚴光答應到京城和他見面,結果受到熱情的接待。眼裡看到的是金碧輝煌的宮殿,吃的是山珍海味,但是嚴光依然不為所動,他還是想念七里灘那「水似藍,山如黛」的隱居生活,不由地「見景生情,睹物傷懷」,表示因為眼前所見的景象,而觸發了內心情感,引起感傷。後來「見景生情」被用來形容看到眼前的景象而觸發自己的情感。(二)元朝無名氏所作《翫江亭》一劇,是演鐵柺李岳度牛璘、趙江梅重回仙班的故事。第三折中,趙江梅上街找跟隨鐵枴李岳出...
海闊天高     
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此處所列為「海闊天空」之典源,提供參考。 ※北周.庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○(據《庾子山集注.卷五》引)麟洲1>一海闊,玄圃2>半天高。浮丘迎子晉,若士避盧敖。經餐林慮李,舊食綏山桃。成丹須竹節,刻髓用蘆刀。無妨隱士去,即是賢人逃。 〔注解〕 (1) 麟洲:鳳麟洲,神話中的仙山,位在西海中央,四面有弱水圍繞,洲上多鳳凰、麒麟。 (2) 玄圃:神話傳說中仙人居住的地方,在崑崙山頂。
梁鴻五噫     
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東漢隱士梁鴻,過京都洛陽,見宮殿巍峨富麗,感嘆耗費了巨大民力,而作五噫之歌。《後漢書.卷八三.逸民列傳.梁鴻》:「因東出關,過京師,作五噫之歌曰:『陟彼北芒兮,噫!顧覽帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!』肅宗聞而非之,求鴻不得。」
草衣     
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2.隱者、隱士。唐.景雲〈谿叟〉詩:「瀟灑塵埃外,扁舟一草衣。」
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