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度數     
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1.以度為單位的計量數目。北齊.顏之《顏氏家訓.歸心》:「何故日月五星二十八宿,各有度數,移動不均?」《鏡花緣》第五七回:「這總怪四哥看了天象,要候甚麼『度數』,又是甚麼『課上孤虛』,以致耽擱至今,真是養癰成患。」
年曆     
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以年為單位,記載月、日、星期等資料的單張曆。《南史.卷七六.隱逸傳下.陶弘景傳》:「著帝代年曆,以算知漢熹平三年丁丑冬至。」唐.元稹〈長慶曆〉詩:「年曆復年歷,卷盡悲且惜。」
不取     
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2.不贊同。漢.司馬相如〈子虛賦〉:「今足下不稱楚王之德厚,而盛雲夢以為高;奢言淫樂而顯侈靡,竊為足下不取也。」《三國演義》第一二○回:「拜官公朝,謝恩私門,臣所不取也。」
不受抬舉     
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責罵人不接受或不值得別人的禮遇。如:「早知你這麼不受抬舉,我就不在董事長面前薦你去當主任祕書。」也作「不識抬舉」。
名學     
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2.研究關於理、思考所以得為正、誤的一般性原理與法則的學說。參見「理則學」條。
報表     
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報告工作情形的表格。可了解進度、銷售、倉儲等各種狀況,亦可藉以修正或訂未來的目標。
田徑運動     
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一種體育運動。最初為人類進化時,自衛的要求與作為生活上的技能,是一種基本體力的活動。而後古希臘人在宗教慶典時,於奧林匹克競技會上常舉行一些跑跳投擲等競賽。沿傳至今,由於場地設備與技術的精進,運動方式與項目均已不同。可分為田賽與徑賽。田賽如跳高、跳遠、鉛球等;徑賽多為跑、走等項目。
軍需     
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軍中所需的物資、軍械等。《三國演義》第一三回:「糧食軍需,謹當應付。」《儒林外史》第八回:「適值江西寧王反亂,各路戒嚴,朝廷就把他陞了南贛道,催趲軍需。」
模糊集合理論     
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由美國人札德(L.A.Zadeh)在西元一九六五年創立的一種數學理論。強調人類的思維、理及對周遭事物的認知,在本質上都是相當模糊的,因此認為以精確為導向的傳統分析方法,已不完全適用於以人為中心的系統上,必須以模糊算則分析法取代傳統的數量方法。此種理論的應用領域非常廣,舉凡以生命行為為主要角色的系統所組成的體系,都可以此理論探討之。以工業設計為例,結合此種理論之產品將更為人性化,符合實際的需求,如洗衣機將可隨衣物多寡、髒汙程度等而自動調整水位與清洗時間;冰箱則可隨食物種類、數量而調整溫度等。這些產品將明顯產生節省水電的效益。
暖鋒     
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暖氣團向前移動時,遇冷氣團就沿著冷氣團慢慢上升,並著冷氣團向前移動,此時形成的鋒面,稱為「暖鋒」。
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