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年曆     
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以年為單位，記載月、日、星期等資料的單張曆。《南史．卷七六．隱逸傳下．陶弘景傳》：「著帝代年曆，以算推知漢熹平三年丁丑冬至。」唐．元稹〈長慶曆〉詩：「年曆復年歷，卷盡悲且惜。」
萬年曆     
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指永久使用的日曆，可查出過去及未來某一日期為星期幾。
天文年曆     
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記載天體位置及其他天文現象之年刊物，如天體之赤經、赤緯、日出、日落時間等，特別適用於航海。
　　天文年曆是列出一年當中在天文方面所發生的事件與現象之曆書。例如：日蝕、月蝕的時間；月的盈虧（新月、半月、滿月等形）的時間；日出與日沒的時間；星象與星圖；行星位置與出沒的時間；主要流星群與小流星群出現的期間等。臺北市立天文臺每年所編的〔天文年鑑〕即是天文年曆。在諸多天文年曆當中，目前，最具有權威性者為Royal Greenwich Observatory與United States Observatory共同出版的[Astronomical Ephemeris]。
軍用簡要天文年曆     
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刊載恆星位置、太陽出沒時間及天文現象等，以供軍用決定地表天文位置者。
曆     
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記載年、月、日、節氣等的冊子。如：「年曆」、「日曆」、「月曆」、「黃曆」、「萬年曆」。
年     
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年是時間的計量單位，為地球繞太陽一周的時間，介於365與366日之間。為使用整數表示，通常在年曆上看到一年共有十二個月，依序稱為一月、二月、……、十二月，其中每年一月、三月、五月、七月、八月、十月及十二月均有31天，而每年四月、六月、九月及十一月均有30天；至於二月有些年是28天，該年被稱為平年，有些年是29天，該年被稱為閏年。以陽曆為例，平年共有365日，而閏年共366日。
　　1平年=365日
　　1閏年=366日
告朔餼羊     
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古代的一種祭祀儀式。天子在年終時，將來年曆書頒給諸侯，諸侯將它藏在祖廟中，每月朔日，以活羊告祭於廟，然後聽政。語出《論語．八佾》：「子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』」後比喻徒有形式或虛應故事。如：「現代人對於慎終追遠一事，大多抱著告朔餼羊的心態。」也作「告朔羊存」、「餼羊告朔」。
辭賦     
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頭。賦的源流有四種常見的說法,而第四種並不是“隱語說”。賦源，是辭賦文體“流變”，中國辭賦文學二千餘年曆史，以明辮其興於詩而亡於詩的盛衰嬗遞。演變過程，“以詩為賦”和“以文為賦”創作現象的交叉出現，構成辭賦藝術發展史線索。辭賦文學自戰國初成，歷經兩漢、晉唐、兩宋、元明迄清，形成由先秦到晉唐詩的散化到賦的詩化、漢大賦經晉唐以詩為賦到宋代以文為賦、晉唐經宋代以文為賦再到元明賦家仿騷復古的三大演進圈。辭賦藝術自身演進發展，契合於中國辭賦文學思潮，而且與釋賦所表現之文化氣象，以及歷史上“獻賦”“考賦”制度關係甚密，並由此顯示出辭...
康熙     
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謁孔廟。康熙帝還組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《曆象考成》、《數理精蘊》、《康熙永年曆法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、曆法和地圖。但是，在另外一方面，康熙也存在保守和落後的方面。他在攻取臺灣後開放了海禁，但是由於擔心米穀出境而明令禁止南洋貿易。他崇尚儒學，尤其是朱熹理學。此外在康熙五十年（1711年）還發生過戴名世《南山集》文字獄事件。參考資料:http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006082600147http://hk.knowledge.yah...
劉歆     
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超等人都把劉氏父子看作是孔子的後繼者。劉歆還是天文學家，他編製的《三統曆譜》被認為是世界上最早的天文年曆的雛形。此外，他在圓周率的計算上也有貢獻，他是第一個不沿用「周三徑一」的中國人，並定該重要常數為3.1547[1]，只略為偏差了0.0131。 著作 〈七略〉、〈讓太常博士書〉、〈世經〉（收錄於《漢書‧律曆志》）。
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