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擔石
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一擔的量。形容非常少。《後漢書.卷二七.郭丹傳》:「及在公輔,……在位四年薨,家無擔石焉。」《三國志.魏書.卷一三.華歆傳》:「歆素清貧,祿賜以振親戚故人,家無擔石之儲。」
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治績
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施政的成績。《三國志.卷四五.蜀書.鄧芝傳》:「清嚴有治績,入為尚書。」《隋書.卷四三.河間王弘傳》:「累遷滎陽郡太守,頗有治績。」
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表裡相應
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1.內外互相應合。如:「這次舉義成功,不正是同志們表裡相應的結果嗎?」也作「表裡相合」。
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多歷年所
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經歷的時間久遠。《書經.君奭》:「率惟茲有陳,保又有殷,故殷禮陟配天,多歷年所。」《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.袁術》南朝宋.裴松之.注:「桀、紂無道,秦、莽縱虐,皆多歷年所,然後眾惡乃著。」
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倒屣
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急於迎賓,將鞋子穿反了。《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「聞粲在門,倒屣迎之。」《北史.卷三四.宋繇傳》:「每聞儒士在門,常倒屣出迎,引談經籍。」
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璧合珠連
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此處所列為「珠聯璧合」之典源,提供參考。 《漢書.卷二一.律曆志上》至武帝元封七年,漢興百二歲矣,大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「曆紀壞廢,宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律曆,罷廢尤疏遠者十七家,復使校曆律昏明。宦者1>淳于陵渠復覆《太初曆》2>晦朔弦望3>,皆最密,日月如合璧4>,五星如連珠5>。陵渠奏狀,遂用鄧平6>曆,以平為太史丞7>。 〔注解〕
(1) 宦者:指官吏。
(2) 《太初曆》:漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望:指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,與十五日。晦,農曆每月最後...
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悲喜交至
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悲傷與歡喜的感覺交織在一起。《聊齋志異.卷二.蓮香》:「共話前生,悲喜交至。」也作「悲喜交集」。
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籋
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2.輕踏。通「躡」。《漢書.卷二二.禮樂志》:「籋浮雲,晻上馳。」顏師古注引蘇林曰:「籋音躡。言天馬上躡浮雲也。」
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風謠
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風俗歌謠。《後漢書.卷八二.方術傳上.李郃傳》:「和帝即位,分遣使者,皆微服單行,至各州縣,觀採風謠。」《文選.左思.三都賦序》:「其鳥獸草木則驗之方志,風謠歌舞各附其俗。」
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擘窠書
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書體名。古人題額,為求點畫勻整,分格書寫,稱為「擘窠」。擘窠書泛指匾額所用的書體。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一二.槐西雜志二》:「景州寧遜公,能以琉璃舂碎調漆,堆為擘窠書,凹凸皴皺,儼若石紋。」也稱為「署書」。
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