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碼簿;碼     
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(一)向量量化中所採用的所有量化碼向量之集合。所輸入的每個信號碼向量,都用碼書中最接近(一般依據均方誤差最小準則)的碼向量來替代。碼的大小,即碼中碼向量的數目,為向量量化器性能的主要參數之一。
(二)記錄某字集中,每一個字元的各種字碼對照及其屬性等參考資料之表冊。
上下文有關     
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由上下文意思連貫的文字及詞語所構成之測試文。
北監     
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  明朝北京國子監所刊印的圖籍,稱為北監
  北京國子監原為元朝舊學,明朝建國後改為北平郡學,成祖永樂初年營建北京新都時,改為北京國子監,又稱北監。
  北監自明朝中葉始逐漸刊印書籍,萬曆以後較為興盛,並取代南監刻書地位。北監刻書數量不多,不能與南監相比,因北京內府主要刻書機構為司禮監,許多圖籍已由司禮監經廠刊印,據明周弘祖[古今書刻]記載,北監刻書僅41種,(包括:[四書]、[孟子節文]、[古史]、[務書]、[楚辭]、[淮海集]、[字苑撮要]、[山海經]、[國子監志]等。)雖然此書目有所疏漏,然尚略可知北監的概況。
  此外,北監曾依據南監重刻[十三經...
[北京大學圖書館藏善書目]     
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  [北京大學圖書館藏善書目],北京大學圖書館編。1958年9月印刷出版,上下冊。著錄當時收藏於北京大學的中文善書和少量少數民族文字、日文字的善書,共計7,800餘種。當時已經併入北京大學圖書館的原燕京大學圖書館收藏的中文善書也收錄在內。是目收書範圍大致以清乾隆60年(1795)為時代斷限,此前的稿、寫、抄、刻、活字均予收錄,此後較珍貴的稿、寫、抄、精刻精印、稀見活字,以及名人批校題跋和手書墨跡等,亦有選擇地收錄了一部分。書目依經、史、子、集、叢書5部分類,細目比照[四庫全書總目]略有增改。同類各書主要依著者時代先後為序,其中一部分(如史部)依內容時代先後排列。...
字元集     
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一個程式語言都有一個基字集,其語法成員都由規定的字集組成。一般包括英文大小寫字母、阿拉伯數字、空格及常用的符號及標點符號組成。
    
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儀式。在新赫布里地群島的馬勒庫拉(Malekula)及附近小島上,一種死亡及再生二部曲儀式循環的第一部。在瓦歐島(Vao)杜瑞那別舞(Turei Na-Mbe)後一、二或三年後即舉行然,儀式以野豬當祭禮,男子成年禮之入會者即以野豬證明自己尋求再生,並得與已逝祖先同在的生命。然最短完成的時間為五至六年,起初的四年為準備循環禮儀最後要用的牲禮,之後的一或二年為大祭禮主持者隔離期間之用。舞蹈於每年指定的間隔時間舉行,圓形舞威拉(Velal)用於重要禮儀的籌備和結束階段,並發佈消息要尋找合適的石頭作為第一年祭禮之都爾門(dolmen,在幾個直立的石頭上擺一扁平的大岩石為墓碑用):在第三年時介紹都爾...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
社會     
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  人有社會能,奧國精神分析學家佛洛依德(Sigmund Freud, 1856~1939)將人的能分為「性慾」與「自我保存」兩種,到了容格(Carl G. Jung, 1875~1961)加上「群集能」(group instinct),成為三種。「群集能」,也就是「社會能」,於是人的「社會能」更獲得重視。
  所謂「能」是不學而能的,人自從初民社會營共同生活以來,就顯示社會能的存在。尤其是人需要夥伴(社會來的意義就是結伴的),需要溝通,一日不可或缺,如果只有單獨一人,恐懼便由心而生。
  人從古代的初民社會營群居生活以來,不斷地在征服自然,利用自然,便是...
政府出版品服務中心     
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  根據日政府刊行物(即指政府出版品)普及協議會於1956年11月2日報經內閣會議核備的「強化政府刊行物普及方案」指出,日政府有鑑於當時各省廳(即各部會)所印行的圖書及其他官方資料,對於了解國家的政治與經濟實況,以及從事各種研究調查,都是極為重要的參考資料,但一般均未加以充分利用。因此,為促使一般民眾能更容易獲取官方資料,以加深其對國家政治與經濟的認識,並對政府政策的通盤了解而釐訂了該方案。旨在採行各種措施,以加強政府機關編輯政府出版品的出售與分發。
  「政府刊行物服務中心的整備利用」即為該方案的主要措施之一,主要是為進一步強化日政府出版品的普及利用,在各大都市設立日政府出...
舞蹈批評家協會     
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組織。1969年成立於日東京,目的在促進舞蹈評論在日的發展,及提供舞評家定期聚會切磋的機會。地址:c/o Sakurai4-12-25, Seijoh, Setagaya-ku Tokyo, Japan 157.
《Encyclopedia of Associations》33rd ed., 1998.
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指樣的個數,是評估抽樣的重要量數屬性之一。
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