:::
資料庫查詢時間：517.8229 ms
共 1235 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
毘婆沙部
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教派別之一。包括迦濕彌羅毘婆沙、日下毘婆沙和中原毘婆沙三派。主張所有的事物都是真實存在的，主要的論師有法勝、脅尊者、世友、迦旃延尼子等。
|
|
八識
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論》卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」
|
|
專電
瀏覽人次:0
收藏人次:0
記者由外地專為其報社所拍回的新聞電報。[例]這則新聞消息來自我報華府特派記者的專電。
|
|
門戶之爭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
門派之間的爭論。《清史稿．卷四三六．翁同龢傳》：「桂芬以持重見賞，同龢以專斷致嫌。毓汶奔走其間，勤勞亦著，大體彌縫，賴以無事。然以政見異同，門戶之爭，牽及朝局，至數十年而未已。」
|
|
菩提正道菩薩戒論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。宗喀巴撰。系統的闡述佛教戒律及戒律精神，是西藏佛教格魯派的重要律典之一。
|
|
內用
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.在宮內任職。《文明小史》第二三回：「不是內用，就是外放，就是派出洋做欽差的分兒，都掄得到。」
|
|
代打
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.棒球比賽中，由原先未列名上場打擊的球員，代替應上場打擊的球員擊球。[例]第二棒打擊手突感身體不適，教練只好派人上場代打。
|
|
難走
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.不易行走。《文明小史》第二三回：「那山東的路是著名難走的，所以特派兩個親兵護送。」
|
|
茅山道士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳漢景帝時茅盈及其弟固、衷三人隱於江蘇省句容縣東南的茅山，後得道。南朝梁陶弘景亦隱居於此，開道教茅山派。入唐後茅山道派為道教主流，凡茅山道士頗受貴族、名流尊重。至明、清茅山道士遂成為道士的泛稱。
|
|
南北和議
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.民國七年北京政府徐世昌，南方軍政府岑春煊，雙方派人於上海開會議和，但遭到皖系軍閥段祺瑞破壞，未能達成協議。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士