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哧
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狀聲詞。常用以形容笑聲。[例]噗哧
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吐故納新
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本指道家養生之術，吐出濁氣，吸入清氣，以去疾病。用以比喻揚棄舊有的，吸取新的事物。《莊子．刻意》：「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。此道引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。」《舊唐書．卷一九二．隱逸傳．王遠知傳》：「降璽書曰：『先生操履夷簡，德業沖粹，屏棄塵雜，棲志虛玄，吐故納新，食芝餌朮，念眾妙於三清之表，返華髮於百齡之外，道邁前烈，聲高自古。』」
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搠
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3.提、拿。元．無名氏《漁樵記》第二折：「則問那映雪的書生安在，便是凍蘇秦也怎生去搠筆巡街！」《水滸傳》第八七回：「小將軍搠戟在手，勒馬陣前，高聲大叫。」
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泡泡
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2.液體冒泡產生的聲音。如：「杯中汽水，泡泡作聲。」《山海經．西山經》：「又西北三百七十里，曰：『不周之山』。……東望泑澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡。」晉．郭璞．注：「渾渾泡泡，水濆湧之聲也。」
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塗炭生靈
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權再度分裂。這時幽州刺史王永，擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝（即前秦哀平帝）在晉陽即位，並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤...
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琯
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磨治金玉，使其光滑潤澤。《集韻．去聲．圂韻》：「琯，治金玉使瑩曰琯。」
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向陽
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著﹞。台北：遠流，2003。文化評論（1）《康莊有待》。台北：東大圖書公司，1985。（2）《迎向眾聲：八○年代台灣文化情境觀察》。台北：三民書局，1993。（3）《為台灣祈安》。南投：南投縣立文化中心，1995。（4）《喧嘩、吟哦與嘆息：台灣文學散論》。台北：駱駝出版社，1996。（5）《浮世星空新故鄉：台灣文學傳播議題析論》。台北：三民書局，2004。（6）《守護民主台灣》。台北：前衛出版社，2008。（7）《起造文化家園》。台北：前衛出版社，2008。雜類論述（1）《公僕報告》﹝與呂東熹、黃旭初合著﹞。台北：印刻，...
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賠小心
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對人低聲下氣，態度恭敬謙虛，以博得好感或使人息怒。如：「小劉老是粗心大意，老闆常常罵他，他總是笑嘻嘻的賠小心。」也作「陪小心」。
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咚
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形容撞擊或敲鼓的聲音。如：「咕咚一聲」、「咚咚的鼓聲」。
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吆
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大聲呼叫。《紅樓夢》第六○回：「何苦自己不尊重，大吆小喝，也失了體統。」
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貓頭鷹博士