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談經說法     
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講說法。《喻世明言.卷三○.明悟禪師趕五戒》:「任憑印談經說法,只得悉心聽受;若不聽受時,印就發惱起來。」
木食     
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教裡中於絕食的苦行。不食米、麥等五穀類,而專以樹種、果實等為食。在密宗是為了信仰的表白等理由而採用此法。
墮負     
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失敗。《敦煌變文集新書.卷二.說阿彌陀經講經文》:「墮負之逃,先現於前;似此因由,我定輸失。」
胎藏界     
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中國教密宗二部教法之一。以《大毗盧遮那成神變加持經》傳承的教法修行。主要是修習菩提心和大悲心。唐朝時由中印度無畏傳入中國,再東傳日本和韓國。
法王     
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1.陀。舊稱為法王。《大方廣華嚴經.卷二.世間淨眼品第一之二》:「眾生種種恐怖苦,法王智光悉救濟。」
天貴星     
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2.帶給人富貴的星宿神。《儒林外史》第五三回:「我成日裡燒香念,保佑得這一尊天貴星到我家來,帶我到天宮裡走走。」
斗香     
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以紗絹糊作斗狀,放入各種香,焚燒祭神,表示虔誠之意。亦指將種種香疊置在一香斗內燃燒。唐.馮贄《雲仙雜記.卷八.斗盆燒乳頭香》:「曹務光見趙州以斗盆燒乳香十斤,曰:『財易得,難求。』」《紅樓夢》第一○六回:「叫鴛鴦等各處堂上香,又命自己院內焚起斗香,用枴拄著出到院中。」
非非想     
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原指教楞嚴經所說的「非想非非想處」,指非一般思維所可了解的境界。後比喻人脫離實際而幻想不能做到的事情。
體下     
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體諒、關心下人。《紅樓夢》第六一回:「這就是明白體下的姑娘,我們心裡只替他念。」
富樓那     
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人名。富樓那彌多羅尼子(pūramqitrāyanīputra)的略稱,為梵語pārna的音譯。意譯為滿慈子。迦毗羅衛人,國師婆羅門之子。先與朋友出家修苦行,釋迦成道後,前往歸依,善於分辨義,廣宣法理,被稱為「說法第一」。是陀的十大弟子之一。
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