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拜塵     
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語本《晉書.卷五五.潘岳傳》:「岳性輕躁,趨世利,與石崇等諂事賈謐,每候其出,與崇輒望塵而拜。」後用以諷刺諂媚有權勢的人。唐.劉禹錫〈望賦〉:「不作渭濱釣臣,羞為洛陽拜塵友。」
目駭耳回     
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聳人視聽。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「於是事變物化,目駭耳回,蓋天子穆然珍臺閒館琁題玉英蜵蜎蠖濩之中,惟夫所以澄心清魂,儲精思,感動天地,逆釐三神者。」
襆頭     
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一種古代男子用的頭巾。以絲絹裁成方巾,方巾四角下四長帶,用來裹髮,盛行於唐代。《新唐書.卷二四.車服志》:「襆頭起於後周,便武事者也。」《儒林外史》第四二回:「應天府尹大人戴著襆頭,穿著蟒袍,行過了禮,立起身來,把兩把遮陽遮著臉。」也稱為「福巾」、「折上巾」。
白猿     
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白色的猿猴。如:「遊客一靠近柵欄,園中的白猿馬上伸出手來討食。」《晉書.卷五五.列傳.張載》:「白猿玄豹,藏於欞檻,何以知其接條於千仞也?」
不返     
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不回。漢.司馬相如〈上林賦〉:「恐後葉靡麗,遂往而不返,非所以為繼嗣創業統也。」南朝梁.江淹〈詣建平王上書〉:「夫魯連之智,辭祿而不返。」
僻地     
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於地面。宋.張君房《雲笈七籤.卷三二.導引按摩》:「熊戲者,正仰以兩手抱膝下,舉頭左僻地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。」
劈接法     
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一種植物嫁接法。首先將砧木上部切除,直切下一缺口,接穗下端則削成楔形,二者的形成層須完全密合。也稱為「割接法」。
銘佩     
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感恩不忘。南朝梁.江淹〈建平王謝玉環刀等啟〉:「光既深,銘佩更積,不任下情。」唐.杜甫〈送重表姪王砅評事使南海〉詩:「苟活到今日,才心銘佩牢。」
輔時     
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符合時代潮流。《管子.霸言》:「聖人能輔時,不能違時。」唐.尹知章.注:「聖人能因時來,輔成其事。」唐.柳宗元〈答吳武陵論非國語書〉:「然則輔時及物之道,不可陳於今,則宜於後。」
琵琶襟     
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衣服採對襟,衣領繞頸之後,不交叉重疊,於胸前合併,直而下,這樣的衣襟形式稱為「琵琶襟」。是我國古代女子的一種衣著式樣。《兒女英雄傳》第四回:「上頭罩著件藍布琵琶襟的單緊身兒,緊身兒外面繫著條河南褡包。」
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