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楊一清
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少年時代，被稱為神童，14歲便參加鄉試，並且被推薦翰林秀才。明憲宗命內閣擇師教之。成化八年（1472年）進士。楊一清貌寢而性警敏，好談經濟大略。在陝西八年，以其暇究邊事甚悉。入為太常寺少卿，進南京太常寺卿。有著清正愛民、保護忠臣、統一邊疆、鞏固邊防等等事蹟，仕途上，曾三起三落，最終鬱鬱而死。一清生而隱宮，貌寺人，無子。博學善權變，尤曉暢邊事。晚年與張璁、桂萼不合，被這兩人所軋，不獲以恩禮終。
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背義
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辜負別人給予的恩義。《三國演義》第七回：「背義之徒，何敢賣我！」
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評跋
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1.評論。元．薛昂夫〈蟾宮曲．天仙碧玉瓊瑤〉曲：「一個飲羊羔紅爐暖，一個凍騎驢野店溪橋，你自評跋，那個粗豪。」元．無名氏《爭報恩》第三折：「告哥哥休打謾評跋，權等待些兒個。」也作「評詙」、「評泊」。
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粉身
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比喻犧牲生命。如：「您的大恩大德，我實在是粉身難報。」
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方底圓蓋
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方形器皿，圓形蓋子。比喻兩不相合。北齊．顏之推《顏氏家訓．兄弟》：「今使疏薄之人，而節量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。」
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貪榮冒寵
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貪圖富貴與恩寵。《五燈會元．卷二．牛頭山智巖禪師》：「夫嗜色淫聲，貪榮冒寵，流轉生死，何由自出？」也作「貪冒榮寵」。
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寶祚
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2.國運。《文選．沈約．恩倖傳論》：「寶祚夙傾，實由於此。」
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天澤
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上天或天子的恩澤。《宋書．卷九二．良吏傳．陸徽傳》：「天澤雲行，時德雨施。」也作「天恩」。
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朋頭
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隊長、班頭。宋．孟元老《東京夢華錄．卷七．駕登寶津樓諸軍呈百戲》：「一朋頭用杖擊弄毬子如綴，毬子方墜地，兩朋爭占，供與朋頭，左朋擊毬子過門入孟為勝，右朋向前爭占，不令入孟，互相追逐，得籌謝恩而退。」
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負德
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於恩德有所虧負。漢．李陵〈重報蘇武書〉：「陵雖孤恩，漢亦負德。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一》：「此輩無良，是其本分，吾望其感德已大誤，汝責其負德不又誤乎！」
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貓頭鷹博士