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內流河     
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內陸河流。由於水不豐,河流末端或消失在沙漠中,或注入內陸湖內,而不排入外海的河流。如塔里木河。也稱為「內陸河」。
呆似木雞     
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此處所列為「呆若木雞」之典,提供參考。 《莊子.達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問:「雞已乎?」曰:「未也,方虛憍而恃氣。」十日又問,曰:「未也,猶應嚮景。」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。」十日又問,曰:「幾1>矣,雞雖有鳴者,已无變矣,望之似木雞矣,其德全矣。異雞2>无敢應者,反走矣。」 〔注解〕 (1) 幾:音ㄐ|,近、差不多。 (2) 異雞:其他的雞,指未受訓練的雞。
飽和脂肪     
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脂肪分子由三個脂肪酸與甘油組成,大部分的脂肪酸是直鏈結構,乃是由碳原子排列而成,若是直鏈上的碳原子與碳原子以單鍵結合,則稱為「飽和脂肪酸」。飽和脂肪酸組成的脂肪稱為「飽和脂肪」,是血液中膽固醇的主要來,動物性油脂與棕櫚油都含有大量飽和脂肪。
否終而泰     
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此處所列為「否極泰來」之典,提供參考。 漢.趙曄《吳越春秋.句踐入臣外傳》越王曰:「任人者不辱身,自用者危其國。大夫皆前圖未然之端,傾敵破讎,坐招泰山之福。今寡人守窮若斯,而云湯、文困厄,後必霸,何言之違禮儀!夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言,不合於寡人之意!」於是大夫種、范蠡曰:「聞古人曰:『居不幽,志不廣;形不愁,思不遠。』聖王賢主,皆遇困厄之難,蒙不救之恥。身拘而名尊,軀辱而聲榮,處卑而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終...
岷江     
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河川名。在四川省境,出阿壩藏族羌族自治州松潘縣西北岷山,南流經成都市、眉山市、樂山市,至宜賓市注入長江。
聚寶盆     
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明初,沈萬山獲一寶盆,投入少數金銀,金銀即能聚滿整個寶盆。見清.褚人穫《堅瓠餘集.卷二.聚寶盆》。後用以比喻取之不盡、用之不竭的寶藏。如:「圖書館是個聚寶盆,只要有心,就能從其中獲取不絕的資訊與知識。」
否往泰來     
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此處所列為「否極泰來」之典,提供參考。 漢.趙曄《吳越春秋.句踐入臣外傳》越王曰:「任人者不辱身,自用者危其國。大夫皆前圖未然之端,傾敵破讎,坐招泰山之福。今寡人守窮若斯,而云湯、文困厄,後必霸,何言之違禮儀!夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言,不合於寡人之意!」於是大夫種、范蠡曰:「聞古人曰:『居不幽,志不廣;形不愁,思不遠。』聖王賢主,皆遇困厄之難,蒙不救之恥。身拘而名尊,軀辱而聲榮,處卑而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終...
淡水河     
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河川名。臺灣第三大河,發於品田山,到新北市淡水區入海。因與南部的下淡水溪相對,故也稱為「上淡水」。
沒法沒天     
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女兒,結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈,並考取功名,與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典節錄的是皇甫吟的訴狀內容,直指史直嫌他家貧有意退婚,另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟,自己無話可說,於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他,不顧法紀天理,肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處,形容人肆意妄為毫無顧忌。
貪贓壞法     
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猶「貪贓枉法」。見「貪贓枉法」條。01.元.無名氏《陳州糶米》第二折:「誰想那兩個到的陳州,貪贓壞法,飲酒非為。」()02.清.黃宗羲〈子劉子行狀〉:「即皇上欲問貪贓壞法,欺君罔上者,亦不可不付之法司也。」 
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