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討論區     
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指網路上提供可以發表文章或對一個主題抒發自己的意見的版面。也稱為「雙向討論區」。
百晬     
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小兒出生滿一百天所舉行的宴會。宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.育子》:「生子百日,置會,謂之『百晬』。至來歲生日,謂之『周晬』,羅列盤琖於地,盛果木、飯食、官誥、筆研、筭秤等經卷線應用之物,觀其所先拈者,以為徵兆,謂之『試晬』。此小兒之盛禮也。」
白藤     
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植物名。棕櫚科黃藤屬,藤本。莖長可達六公尺,徑約達二公分。葉羽狀全裂,裂片線形或披形,葉鞘刺散生,罕無刺,葉總梗上部特別延長,具逆刺,藉以攀緣上升。花為黃綠色而具異臭,果近球形,外被十八至二十縱列之鱗片,熟時黃色,種子一顆。藤莖可製多種器物。
分規     
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畫圓周或轉移尺寸的工具。有兩腿,上端鉸接在一起,下端均為尖。畫圓周前,鐵皮上中心位置必須先以中心衝打一小記號,為分規腳尖之立點。
婢妮     
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即女婢。宋.孟元老《東京夢華錄.卷三.都市錢陌》:「金銀七十四,珠珍、雇婢妮、買蟲蟻六十八,文字五十六陌,行市各有長短使用。」宋.吳自牧《夢粱錄.卷一九.顧覓人力》:「府宅官員、豪富人家,欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、線供過、粗細婢妮。」
終生教育     
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二十世紀中葉,形成於歐洲的一種教育思潮。由聯合國教科文組織所倡。強調教育乃終生過程,應當在不同階段,以最好的方式提供每個人必要的知識和技能。因此,在學校和正規教育之外,也應有社會和非正規教育。此一教育思潮,已成為許多國家實行教育改革的指導方。也作「終身教育」、「終身學習」。
八辟     
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辟,法令。「八辟」是周代對八種特殊身分者所訂的減刑法律,分為議親之辟(對宗室之親)、議故之辟(對王之故舊)、議賢之辟(對有德行之人)、議能之辟(對有道藝之人)、議功之辟(對有功勛之人)、議貴之辟(對有高爵位之人)、議勤之辟(對憔悴國事之人)、議賓之辟(對先賢之後)。見《周禮.秋官司寇.小司寇》。八辟本不列入正式的法律中,後來改稱為「八議」,納為正式的法規,自漢沿用至清。《周禮.秋官司寇.小司寇》:「以八辟麗邦,法附刑罰。」唐.賈公彥.疏:「鄭注云:『其犯法則在八議輕重,不在刑書。』若然,此八辟為不在刑書。若有罪當議,議得其罪,乃附邦法,而附于刑罰。」
毛竹     
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植物名。禾本科毛竹屬,地下莖橫走,側出單稈散生。稈高可達十二公尺以上,節環突起。籜表面密布紫褐色細毛並具暗褐色斑塊。葉多三枚一叢,狹披形,表面綠色,背面稍帶白色。花穗多數,密集為披狀圓柱形,淡綠色。原產於中國大陸長江以南諸省,是優良的建築材料,也可用來製造器物。也稱為「孟宗竹」、「江南竹」。
研究問題     
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實生活之間做比較。(2)研究問題要具有關鍵性:每個案例都應包含主要觀念,做為議題的核心,而研究問題應對主要觀念提出,如此的研究問題才具有關鍵性。(3)研究問題的措辭要能鼓勵思考:由於研究問題有許多可以接受的答案,因此意味著每為學生必須思考和討論他們自己的答案,才能對研究問題做出研究。(4)研究問題的語氣要用邀請而不是命令的:研究問題要用邀請的語氣而不是命令的語氣,使學生在具有安全感的情況下作最好的思考。(5)研究問題提議要明確、具體:問題提議如果不明確,其結果不但使學生混淆,而且也將導致老師心中想的問題與學生形成的問題...
通知單     
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對個人所發的告知的文件,通常只有一張單子。如:「繳費通知單」、「他接到開校務會議的通知單。」
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