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心智圖
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國立東華大學學校行政碩士在職專班，花蓮縣。註1張逸君（2009）。以心智圖建構經典童話的讀寫<灰姑娘>、<拇指姑娘>、<小美人魚>為例。未出版之碩士論文，國立台東大學兒童文學研究所，台東縣。
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郭沫若
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部國際宣傳處幹部胡平起草），號召知識分子鑽研學術。1978年6月12日在北京逝世。根據其遺囑，郭的骨灰灑在山西昔陽縣大寨人民公社的梯田中。 文學觀點 郭沫若利用詩歌和歷史劇作為自己的武器，在他的作品中表現出對理想的狂熱追求和火山爆發式的熱情。《女神》一書即展現出郭沫若浪漫奔放的火熱情懷。此外，郭沫若從階級本質劃分了革命文學與反革命文學的界限：『你是反對革命的人，那你做出來的文學或者你所欣賞的文學，自然是反對革命的文學，是替壓迫階級說話的文學；……你假如是贊成革命的人，那你做出來的文學或者你所欣賞的文學，自然是革命的文學...
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峰林
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在石灰岩分布地區，因溶蝕和河流侵蝕等作用，形成一系列突出奇異的山峰。以廣西的桂林、陽朔為典型代表。
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印表機
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定義可以列印資料的機器單色和彩色印表機單色印表機只能包含一種顏色的圖片，通常是黑色，有些單色印表機也可以列印灰度圖象。彩色印表機可以列印包含各種色彩的圖片。照片印表機是一種彩色印表機，可以生成模擬全色域的圖片，成為除印刷方法以外的另一種大量生成照片的辦法。分類由於大部分列印媒介是紙，所以印表機是根據把圖像印在紙上的方法進行分類的：雷射印表機雷射印表機構造的碳粉成像原理1.控制電路2.發光二極體照射頭3.碳粉夾4.進紙捲軸5.出紙捲軸雷射印表機可以把碳粉印在媒介上，這種印表機具有最佳的成本優勢，優秀的輸出效果，尤其是針對...
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不染一塵
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明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧...
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龍眼
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植物名。無患子科龍眼屬，常綠喬木。樹皮茶褐色或灰褐色，偶數羽狀複葉，小葉二至六對。四月開花，圓錐花序頂生或腋生，密被星狀毛，花為雜性，小形。果實也稱為「龍眼」，呈球形，黃褐色，外具不規則而不顯明的淺龜甲紋，假種皮味甜，供食用。也稱為「驪珠」、「荔枝奴」、「龍目」、「桂圓」。
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鼢鼠
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動物名。哺乳類。身體呈灰色，尾短，眼小，在地下打洞，以甘薯、花生、豆類等植物的地下部分為食。對農牧業的危害很大。
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鮭魚
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動物名。脊椎動物亞門硬骨魚綱。體長紡錘形，略似鱒魚，長約三尺，頭部翠色，背部藍灰色散布黑點，腹部銀白色。具洄游性，產於北方水域。成熟時自海洋返回淡水河川生殖，幼魚孵化後，再進入海洋。在海洋中時，體呈銀白色或銀灰色，返回淡水河口後，體色變紅。太平洋鮭屬產卵後隨即死亡，大西洋鮭則部分可重回海洋。產量以美、加、日、俄最多，是重要的食用魚。
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五彩石竹
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彩石竹的莖直立，其上具有明顯的節。 葉五彩石竹的葉子通常為十字對生，為線狀披針形，全緣，葉色近淡綠或灰綠色，葉緣被毛。 花五彩石竹的花一般多單生或雙生於莖頂，其花序為圓錐形聚繖狀，花瓣邊緣為不規則鋸齒緣，花色計有紅色、粉紅色、白色和淡紫色等。 果實五彩石竹一般結矩圓形蒴果，而其種子則為寬橢圓形或卵行，黑褐色。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁193。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁274-275。 關鍵...
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吳沃堯
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也是由朋友代為籌措，其遺體先停放在閘北潭子灣廣肇山莊，一厝20年，直至1931年9月21日才火化，骨灰埋在大場廣肇山莊。 著作 他創作的小說有30多種，人稱“小說鉅子”，是清末譴責小說的傑出代表，與李伯元、劉鶚、曾樸合稱晚清四大小說家。其他著名的作品有《新石頭記》《恨海》《趼人十三種》等，《情變》是他最後一部小說。 評價 吳沃堯性格強毅而多憤世之慨,所以文筆格外尖銳,他對社會問題的態度是"主張恢復舊道德"(《新庵譯萃》評語),所以抨擊的矛頭,往往針對舊道德傳統的破壞.
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貓頭鷹博士