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田駢天口
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戰國時齊人田駢，善辯論，因此誇張地說他的口大如天，或說天下盡在其口中。見唐．李瀚《蒙求集註．卷下．趙孟疵面田駢天口》。
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敝笱
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《詩經．齊風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「敝笱，刺文姜也。」或以為文姜嫁於魯之詩。首章二句為：「敝笱在梁，其魚魴鰥。」
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都寺
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掌理寺院雜務的僧人。《水滸傳》第四回：「監寺、都寺，不與長老說知，叫起一班執事僧人，點起老郎火工道人，直廳轎夫，約有一二百人，都執杖叉棍棒，盡使手巾盤頭，一齊打入僧堂來。」
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達魯花赤
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頭目、領袖。元代在中外各官署主管以外，都設置達魯花赤一員，由蒙古人擔任，以監視漢官。也稱為「達嚕噶齊」。
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沒幸
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倒霉、不幸。元．曾瑞〈快活三過朝天子．花刷子拽大權〉曲：「又待趁風流成就了好姻緣，又待認沒幸看錢面。」《水滸傳》第七六回：「中央秦明見了兩邊衝殺過去，也招動本隊紅旗軍馬，一齊搶入陣中，來捉童貫。正是：從前作過事，沒幸一齊來。」也作「沒興」。
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碇石
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沉在水底，使船隻固定，便於停泊的大石。《三國演義》第四五回：「瑜命下了碇石，樓船上鼓樂齊奏。」
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天屬
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2.天性相連。南朝齊．王儉〈太宰褚彥回碑文〉：「雖事緣義感，而情均天屬。」
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風催電
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形容十分迅速。南朝齊．鮑令暉〈古意贈今人〉詩：「形迫杼煎絲，顏落風催電。」
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豚肩不揜豆
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戰國齊晏嬰以簡樸的祭品祭祀先人。語出《禮記．禮器》：「晏平仲祀其先人，豚肩不揜豆。澣衣濯冠以朝，君子以為隘矣。」後比喻非常節儉。
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大乘起信論
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佛教典籍。一卷。此論古來多認為是古印度馬鳴造，真諦譯。但近代學者則認為是齊梁人所撰。內容主要在闡述心具有導致輪迴煩惱和歸入清淨法界的雙重性質，此為影響中國佛教最深遠的典籍之一。
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貓頭鷹博士