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避世
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擺脫現實生活，避免和外界接觸，隱居不問世事。《戰國策．秦策三》：「范蠡知之，超然避世，長為陶朱。」漢．應劭《風俗通義．卷三．愆禮》：「長沮丈人，避世之士。」也作「辟世」。
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沒好氣
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生悶氣、不高興。《水滸傳》第七二回：「李逵看見宋江、柴進與李師師對坐飲酒，自肚裡有五分沒好氣。」《紅樓夢》第二六回：「誰知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒好氣。」
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對口
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4.大陸地區指雙方在工作內容和性質能相一致。如：「工作對口」。
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豐年祭
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數目上彼此都不太一樣。祭典期間，各部落便反覆唱著這些祭歌、跳著祭舞。 豐年祭的三階段豐年祭舉行的日期和日數，由老年組與壯年組商議決定。之後便由年齡級較低階的青年穿著該級服裝，跑遍全村通知大家，並帶著食物、飲水（從前有時需數日往返）及象徵性禮物前往其他部落邀請貴賓，稱為pa-takos或mi-takos；至今雖然網路及郵電交通發達，但仍有部分地區難能可貴的保留了此一「報信息」傳統儀式。傳統阿美族部落豐年祭，可以分為迎靈、宴靈及送靈三個階段。第一夜為迎靈之夜，之後數日為宴靈及送靈。迎靈時，頭目與部落長老吟唱迎靈祭歌。因為頭目...
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道德教育
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教導學生明辨善惡及知善行善的教育。強調遵守道德規範和良好習慣（美德）的養成。
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小學
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2.研究文字字形、字義及字音的學問。包括文字學、聲韻學和訓詁學。[例]在大學中文系的課程中，小學是必修的科目。
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傀儡戲
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1.用木偶來表演的戲。廣義的包括所有的木偶戲。古稱為「傀儡子」、「魁礧子」、「窟礧子」。狹義的指杖頭傀儡和懸絲傀儡。相傳周、秦時代就有木偶戲，宋有杖頭傀儡、懸絲傀儡、藥發傀儡、水傀儡等。見宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．百戲技藝》及元．周密《武林舊事．卷六．諸色藝人》。元、明、清以來傀儡戲皆有流行。近世多稱為「木偶戲」。又古代演傀儡戲的人在扁擔的一端，挑著圓形的箱籠，另一端附著一個戲臺，挑著到處表演。也稱為「扁擔戲」。
2.宋代的舞隊。人戴面具表演，節目有「耍和尚」、「瞎判官」等。見元．周密《武林舊事．卷二．舞隊》。
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表情
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由臉部的表現和身體的動作，所表達的喜怒、哀樂、好惡等情感。如：「他臉上流露出興奮的表情。」
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頂撞
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回嘴，出言不遜。《紅樓夢》第六回：「家中冬事未辦，狗兒未免心中煩慮，吃了幾杯悶酒，在家閒尋氣惱，劉氏不敢頂撞。」《文明小史》第五九回：「加以沖天炮在外面倡言革命，又有人把他說的什麼唐太宗、唐高祖的話告訴了制臺，制臺不免生氣，著實把兒子訓斥了幾頓，沖天炮不服，反和老子頂撞，因此制臺也有些厭惡他了。」
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鐵馬金戈
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本形容軍士的雄壯威武。後比喻戰爭和戎馬生涯。元．關漢卿《西蜀夢》第三折：「憶當年鐵馬金戈，自桃園初結義，把尊兄輔佐，共敵軍擂鼓鳴囉，誰不怕俺弟兄三個。」也作「金戈鐵馬」。
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貓頭鷹博士