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馬其維利主義
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義大利政治學家馬其維利所提倡的主義。主張君主為了國家的發展，不惜採取違背宗教、道德、習慣等手段，避免武力衝突。後亦泛指為達目的而不擇手段的權謀霸術。也譯作「馬克維尼主義」、「馬基雅維里主義」。
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赴蹈湯火
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謫及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入閭，取其左。發之不順，行者深怨，有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者，以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>，攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室，故能使其眾蒙矢石4>，赴湯5>火，視死如生。今秦之發卒也，有萬死之害，而亡銖兩之報，死事之後不得一算之復，天下明知禍烈及己也。陳勝行戍，至於大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞：授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵：掠奪的財物。鹵，通「擄」，掠奪、強取。
(4) 蒙矢石：冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙，冒。
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袒胸
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露出胸部。如：「每到夏天他就袒胸露背，一點也不雅觀。」
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吊譽沽名
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此處所列為「沽名釣譽」之典故說明，提供參考。
「沽名釣譽」係由「沽名」及「釣譽」二語組合而成。
「沽名」在《廙別傳》中可見。三國時期的劉廙，見到弟弟劉偉與魏諷交好，就勸諫他說：「結交朋友最大的好處，就是在於學習別人的賢能之處。然而現在的人只知道結黨營私，不論人品，完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。
「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大...
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牛子
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宋元時代對村人、鄉巴佬的謔稱。元．秦𥳑夫《趙禮讓肥》第三折：「今日拿住一頭牛子，欲待殺壞他，他哀告某，告一個時辰假限，下山辭別他那老母兄長去了。」《水滸傳》第三二回：「原來這個牛子獨自個背些包裹，撞了繩索，一跤絆翻。」
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平裝
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印刷品用單層的紙做封面，書的背脊不成弧形的裝訂。相對於精裝而言。如：「平裝的書籍製作成本低，所以售價也比較便宜。」
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旄牛
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動物名。形狀如牛，毛多黑褐色或黑白花斑，尾毛蓬生似帚。耐寒，腿短，善馱運。毛可製披衣、帳蓬、繩索。是大陸地區青藏高原地區主要的力畜。《山海經．北山經》：「潘侯之山……有獸焉，其狀如牛，而四節生毛，名曰旄牛。」晉．郭璞．注：「今旄牛背膝及胡尾皆有長毛。」
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赴湯投火
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謫及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入閭，取其左。發之不順，行者深怨，有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者，以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>，攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室，故能使其眾蒙矢石4>，赴湯5>火，視死如生。今秦之發卒也，有萬死之害，而亡銖兩之報，死事之後不得一算之復，天下明知禍烈及己也。陳勝行戍，至於大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞：授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵：掠奪的財物。鹵，通「擄」，掠奪、強取。
(4) 蒙矢石：冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙，冒。
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沒家親引不出外鬼來
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（諺語）指沒有家裡人說壞話，就不會引起外面的流言蜚語。比喻沒有內奸，很難引得出外賊來。《紅樓夢》第七二回：「如今裡裡外外，上上下下，背著我嚼說我的不少，就差你來說了，可知沒家親引不出外鬼來。」
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昧心
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欺心，違背良心。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九出》：「在先這婦女和我做伴時，曾借我錠鈔。休昧心說，這錢還我了，爭奈我文書不曾把還它。」《西遊記》第二五回：「我們是出家人，休打誑語，莫喫昧心食。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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