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悲觀
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對人生或一切事物的發展缺乏信心的生活態度。[例]別太悲觀！事情總會有辦法可解決的。
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填海造地
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填平海水，變成陸地。如：「荷蘭人填海造地的技術，為『人定勝天』這句話做了完美的注解。」
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傍人門戶
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此處所列為「寄人籬下」之典源，提供參考。 ＃《南齊書．卷四一．張融列傳》融玄義無師法，而神解過人，白黑談論，鮮能抗拒。永明中，遇疾，為（問）〔門〕律自序曰：「吾文章之體，多為世人所驚，汝可師耳以心，不可使耳為心師也。夫文豈有常體，但以有體為常，政當1>使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》，制禮樂，何至因循2>，寄人籬下。」 〔注解〕
(1) 政當：即正當。
(2) 因循：遵循舊習而無所改動。〔參考資料〕另可參考：《南史．卷三二．張劭列傳》
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治安
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1.平治安定。《管子．形勢解》：「生養萬物，地之則也；治安百姓，主之則也。」
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名實相副
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附和曹操，便上奏請免孔融的官職，二人於是有了心結，彼此互相仇恨。而在此時，曹操寫了一封信給孔融，要化解他和郗慮之間的怨仇。說他們本來交情很好，結果因為一點小事而互相陷害，實在是不值得。以前兩人互相欣賞，惺惺相惜，怎麼會變成現在這樣呢？希望他們能重修舊好。曹操信中提到，孔融曾盛讚郗慮的學識，說他的學問是「名實相副」，和傳聞中的一樣好，絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出，指名聲或名稱與實際相符合。
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泚
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1.水清澈的樣子。《說文解字．水部》：「泚，清也。」《廣韻．上聲．薺韻》：「泚，水清也。」
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耎
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退縮。《史記．卷二七．天官書》：「其已出三日而復，有微入，入三日乃復盛出，是謂耎。」裴駰集解引晉灼曰：「耎，退之不進。」
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賓朋滿座
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滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童子何知？躬逢勝餞。 〔注解〕
(1) 典故或見於《魏書．卷七一．夏侯道遷列傳》。
(2) 十旬休暇：十日為一旬。唐朝制度，做官者遇到旬日就休假，時稱「休沐」。〔參考資料〕 《魏書．卷七一．夏侯道遷列傳》道遷雖學不淵洽，而歷覽書史，閑習尺牘，札翰往還，甚有意理。好言宴，務口實，京師珍羞，罔不畢有。於京城之西，水次之地，大起園池，殖列蔬果，延致秀彥，時往遊適，妓妾十餘，常自娛興。國秩歲入三千餘匹，專供酒饌，不營家產。每誦孔融詩曰：「『坐上客恆滿，楢中酒不空』，餘非吾事也。」識者多之。
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搯
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1.探取。同「掏」。唐．韓愈〈貞曜先生墓誌銘〉：「及其為詩，劌目鉥心，刃迎縷解，鉤章棘句，搯擢胃腎。」
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品格教育
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，構成第四＆第五R，成為學生必備的基本素養。尊重屬於做人的領域，負責屬於處事的範圍，尊重讓學生可以了解並接受各方面的長處與短處，可以建立起自己最有效的學習方式，負責試引導學生持續、專注學習的動力，尊重與負責兩者對於學生學業成就有重大影響。品格教育重在陶冶學生尊重與負責的態度與行為，在實施過程必須結合個人、家庭與社會，兼顧認知、情意與行為實踐，因此品格教育實施方案之設計，需要透過認知的過程，讓學生了解體現尊重、負責的正確行為，以及錯誤的行為，並在教室...
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貓頭鷹博士