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葚
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桑樹的果實。《說文解字.艸部》:「葚,桑實也。」《詩經.衛風.氓》:「于嗟鳩兮,無食桑葚。」也作「椹」。
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通盤
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全盤、全部。[例]做決策的人,應對全局有通盤了解,才不致偏頗失誤。
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情意
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2.情緒、心情。宋.晁補之〈鬥百花.小小盈盈珠翠〉詞:「曾共映花低語,已解傷春情意。」
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袛
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袛裯:貼身的內衣。《說文解字.衣部》:「袛,袛裯,短衣也。」《後漢書.卷三一.羊續傳》:「其資藏唯有布衾、敝袛裯,鹽、麥數斛而已。」
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瑑
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玉器上所雕刻的花紋。《說文解字.玉部》:「瑑,圭璧上起兆瑑也。」
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同理心
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同理心就是站在對方立場思考的一種方式。在既定已發生的事件上,把自己當成是別人,想像自己因為什麼心理以致有這種行為,從而觸發這個事件。因為自己已經接納了這種心理,所以也就接納了別人這種心理,以致諒解這行為和事件的發生。與「己所不欲,勿施於人」同出一辙。就算是自己的看法與人不同時,不認同—也不能判定對方的一定是錯;嘗試反覆地思考,認真從其他角度去看,針對事而不是針對人,便會發現自己原本的定奪不一定完全正確。因為事情發生在 "我" 身上(主觀)跟發生在 "你" / "他" / "她" / "它" 身上(客觀),分別可非常大。別...
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吠陀
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用古梵文創作的宗教詩歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的讚歌、祭詞、咒語。為梵語veda的音譯。寫作年代不詳,大多數學者估計為西元前一五○○年至前一二○○年之間。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠陀的解釋書。也作「皮陀」、「毗陀」、「圍陀」、「韋陀」。
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倒懸
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縛住人的雙足並將之倒掛,使臉部朝下。比喻處境極為艱苦。《孟子.公孫丑上》:「當今之世,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。」《三國志.卷五四.吳書.呂蒙傳》:「彼方首尾倒懸,救死不給,豈有餘力復營此哉?」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士