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萬華
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地名。位於淡水河和新店溪交會處，是臺北開發最早的市街。因交通暢達，一度是平地和山地間水運的中心，可以停泊大船。為早期臺灣最繁盛的地方之一。舊稱為「艋舺」。
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雙星
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1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元．李俊民〈七夕〉詩：「雲漢雙星聚散頻，一年一度事還新。」元．馬祖常〈擬唐宮．銀河七夕度雙星〉詞：「銀河七夕度雙星，桐樹逢秋葉未零。」
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春風和氣
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形容和樂融洽的氣氛，或態度和藹可親。《續資治通鑑．卷一六五．宋理宗紹定二年》：「都民當撫縻，使常在春風和氣中，不可使有愁歎。」《孤本元明雜劇．四馬投唐．第二折》：「既唐公不念前讎，你放些個春風和氣將他來待，免的喒一度可喜兩度醜。」
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國教
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1.由國家明文規定為一國所信仰的宗教。未經國家同意，不得隨意更改教義、教規等。如以色列的猶太教、泰國的佛教、阿拉伯的回教等。[例]北魏太武帝時信奉道教，使得道教一度成為北魏的國教。
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神鏡高懸
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大一統的帝國，而把古時的皇與帝合稱為皇帝，自稱始皇帝。廢諡法，以世計。廢封建，行郡縣，以集權中央；統一度量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反側與箝制思想，沒收民間兵器，偶語詩書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。於始皇三十七年，死於巡遊途中。
(6) 宮人：宮女的通稱。
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同軌
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1.車軌廣狹相同。《管子．君臣上》：「戈兵一度，書同名，車同軌，此至正也。」
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化險為平
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此處所列為「化險為夷」之典故說明，提供參考。吐蕃本是中國西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的漢人有往來，唐朝時的接觸亦頗為頻繁，太宗貞觀年間，更與唐宗室通婚和親。安史之亂後，唐的國際地位出現了變化，西南防務無暇顧及，自此邊疆民族常乘機侵擾邊境。代宗廣德元年，吐蕃一度攻入長安，使代宗東逃至陝州，後在郭子儀的領兵抗禦下，吐蕃雖然退兵，卻仍時常威脅京畿重地及隴右、劍南諸地。大曆十二年，吐蕃又來犯，朝廷派崔寧應戰，告捷，據史書載：「破吐蕃十萬，斬首八千，生擒九百人。」 韓雲卿〈平蠻頌〉一文即記此事。文中贊頌唐王朝對戰敗部族的處置極為妥當，使為惡者受到應有的懲處，自新者得到適合的嘉勉，「變氛沴為陽煦...
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北島
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生平北島祖籍中國浙江湖州，1949年生於當時的北平（即北京）。1970年開始寫作，1978年與芒克等人創辦《今天》雜誌。北島因在六四民運中的特殊作用，不被中國政府見容，於1989年移居國外，曾一度旅居瑞典等七個國家，他在世界上多個國家進行創作，尋找機會朗讀自己的詩歌。1994年曾經返回中國，在北京入境時被扣留，遣送回美國，曾任教於加利福尼亞大學戴維斯分校，還曾是史丹福大學、加利福尼亞大學伯克萊分校、香港中文大學客座教授。2001年10月回國為父奔喪，2002年宣佈退出「中國人權」。2007年，北島收到香港中文大學的聘書...
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門下省
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職官名。本為秦、漢時服務皇室的機構，晉時始名門下省，掌獻納諫正及司進御之職。於元朝始廢。因唐時一度更名為黃門省，且職掌樞要，故也稱為「黃門」。
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舊規
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舊有的規定。《初刻拍案驚奇》卷一四：「約定幾年來取一度，是個舊規。」《福惠全書．卷三．蒞任部．革陋規》：「若一切舊規，盡為裁革，固屬美事，但冰櫱之需，後此者難為繼也。」
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貓頭鷹博士