跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 143 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：438.7676 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
說一是一，說二是二     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
說話算數，堅定不移。《紅樓夢》第五五回：「你不當家，我也不來問你。你如今現說一是一，說二是二。」《兒女英雄傳》第三一回：「何小姐想，我是向來說一是一，說二是二。早間既有那第一句話，此時沒個說了不算的理。」也作「說一不二」、「說一是一」。
貞固     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
固守正道，堅貞不移。《易經．乾卦．文言曰》：「利物足以和義，貞固足以幹事。」《文選．桓溫．薦譙元彥表》：「竊聞巴西譙秀，植操貞固。」
秋胡戲妻     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
雜劇名。元石君寶作，演春秋時魯人秋胡新婚從軍，離家十年，其妻守節不移，秋胡得官返家，途中誤戲其妻，幾經波折，終得重聚的故事。
眾望攸歸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
。會張輔為秦州刺史，鎮隴上，祖與之俱行。輔以祖名德顯著，眾望所歸，欲令反服2>，為己僚佐3>。祖固志不移，由是結憾。 〔注解〕 (1) 典故或見於《晉書．卷六○．解系等列傳》。 (2) 反服：脫下僧服而穿軍服。此指還俗。 (3) 僚佐：助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書．卷六○．解系等列傳》史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。閻鼎等忠存社稷，志在經綸，乃契闊艱難，扶持幼孺，遂得纂堯承緒，祀夏配天，校績論功，有足稱矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之餘基，威略未申，尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙，有晉違獷狄而西遷，彼既靈慶悠長，此則禍難...
危言駭世     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
亟，不得不倚重龍驤，且自來責備之嚴每在賢者。前此欽奉上諭，十月皇太后六旬慶典，尚停點景誦經，臣下何敢不移孝作忠，以免為人指摘。用敢布其腹心，為此不情之請。可否俟防務稍鬆，再行回秣。
說一是一     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
說話算數，堅定不移。《平妖傳》第二回：「我老袁不但身上乾淨，心裡也乾淨，說一是一，說二是二，不比他人言三語四。」《紅樓夢》第六五回：「皆因他一時看的都不及他，只一味哄著老太太、太太兩個人喜歡。他說一是一，說二是二，沒人敢攔他。」也作「說一不二」、「說一是一，說二是二」。
民望所歸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
。會張輔為秦州刺史，鎮隴上，祖與之俱行。輔以祖名德顯著，眾望所歸，欲令反服2>，為己僚佐3>。祖固志不移，由是結憾。 〔注解〕 (1) 典故或見於《晉書．卷六○．解系等列傳》。 (2) 反服：脫下僧服而穿軍服。此指還俗。 (3) 僚佐：助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書．卷六○．解系等列傳》史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。閻鼎等忠存社稷，志在經綸，乃契闊艱難，扶持幼孺，遂得纂堯承緒，祀夏配天，校績論功，有足稱矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之餘基，威略未申，尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙，有晉違獷狄而西遷，彼既靈慶悠長，此則禍難...
大言聳聽     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
亟，不得不倚重龍驤，且自來責備之嚴每在賢者。前此欽奉上諭，十月皇太后六旬慶典，尚停點景誦經，臣下何敢不移孝作忠，以免為人指摘。用敢布其腹心，為此不情之請。可否俟防務稍鬆，再行回秣。
峨然     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.卓然不凡的樣子。《抱朴子．外篇．刺驕》：「其或峨然守正，確爾不移。」南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽上》劉孝標注引晉諸公贊曰：「嶠常慕其舅夏侯玄為人，故於朝士中峨然不群，時類憚其風節。」
井井不亂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理，端莊肅穆地使自己受尊敬，能有始有終而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
回到頁面頂端圖示