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宗廟     
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1.奉祀祖先的宮室。《孝經.感應》:「宗廟致敬,鬼神著矣。」唐.韓愈〈論捕賊行賞表〉:「此由天授陛下神聖英武之德,為巨唐中興之君,宗廟神靈,所共祐助。」
心驚膽懾     
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形容內心驚畏害怕。《敦煌變文集新書.卷二.長興四年中興殿應聖節講經文》:「遣懷中履孝,道廣德新,令力義虧,仁者心驚膽懾。」明.孫梅錫《琴心記》第一○齣:「一聲樹拉,一聲樹拉,不覺心驚膽懾。」也作「心驚膽怕」、「心驚膽落」、「心驚膽寒」、「心驚膽喪」。
射影含沙     
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文叔,蔡陽人,西漢景帝後裔。新朝王莽末年,起兵反對王莽,統一天下,定都洛陽,重新恢復漢室政權,為漢朝中興之主,諡號光武。漢光武帝並無中平年號,故「中平」應為「中元」之誤;又,「中平」為漢靈帝年號,因此也有可能光武帝為靈帝之誤。 (3) 蜮:音ㄩˋ。傳說中一種會害人的水中毒蟲,形狀似鱉,有三隻腳,有翅膀,能飛,看到人就用口中所含的沙粒加以襲擊,被射中的人會生病。蜮有許多別名,如「短狐」、「射工」、「射影」、「祝影蟲」、「拘槍」、「水狐」或「水弩」等。 (4) 筋急:抽筋。 (5) 劇者:病情較嚴重的人。〔參考資料〕 ■《抱朴子.內篇.登涉》又有短狐,一名蜮,一名射工,一名射影,其實水蟲也。...
簡化     
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化繁瑣為簡單。《晉書.卷六.元帝紀.史臣曰》:「布帳綀帷,詳刑簡化,抑揚前軌,光啟中興。」
鷸蚌相持     
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相持,相挾持。「鷸蚌相持」猶「鷸蚌相爭」。見「鷸蚌相爭」條。01.元.尚仲賢《氣英布》第二折:「權待他鷸蚌相持俱斃日,也等喒漁人含笑再中興。」02.《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「李都管本欲唆孫寡婦、裴九老兩家與劉秉義講嘴,鷸蚌相持,自己漁人得利。」 
事略     
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一種傳記文體。記述一人生平梗概的文章,和正式傳狀不同。如:「國朝先正事略」、「中興名臣事略」。
明若觀火     
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的說你們是積德行善的人啊!」盤庚遷殷之後,消弭了王室內部的紛爭,促進了社會經濟的發展,因此盤庚被稱為中興之主,並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語,就從這裡的「予若觀火」演變而出,用來比喻觀察事物非常透澈。
陳千武     
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詩人獎、《日本現代詩選》國家文藝獎、《聲樂曲》高雄市文藝獎佳作,1997年獲大墩文學獎,1999年獲中興文藝獎章、《人物系列》大墩文學獎第二名,2000年獲南投縣文學獎,2002年獲第六屆國家文藝獎,2004年獲大墩文學獎。 著作詩集《密林詩抄》(1963)《不眠的眼》(1965)《野鹿》(1969)《剖伊詩稿》(1974)《媽祖的纏足》(1974)《寫詩有什麼用》(1990)日譯版《陳千武詩集》(1993)《月出的風景》(1993)《陳千武精選詩集》(2001,桂冠)莫渝編《台灣詩人選集8:陳千武精選詩集》(2008,...
國立員林農工     
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6公里左轉 → 彰縣141道 (往員林)直行600公尺 → 員林家商國三道 (福爾摩沙) → 222中興系統接 → 台76快速道路 (往員林,南下22公里處下快速道路) → 直行100公尺由中央橋迴轉後直行1公里左轉 → 彰縣141道 (往員林)直行600公尺 → 員林家商台一道南下 (203公里路口直行) → 彰縣141道 (往社頭)直行2.4公里 → 員林家商台一道北上 (206.5公里右轉) → 台76平面道路直行1.6公里左轉 → 彰縣141道 (直行600公尺) → 員林家商 參考資料http://163.23...
李清照     
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塘》、《清平樂•年年雪裡》、《菩薩蠻•風柔日薄春尤早》、《減字木蘭花•浪淘沙簾外五更風》。詩:《浯溪中興碑詩》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣台》、《上樞密韓肖胄詩》。文:《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學士綦崇禮啟》。 評價後世對李清照的詞評價非常高。宋代朱熹說:「本朝婦人能文只有李易安與魏夫人」;明楊慎:「宋人中填詞李易安亦稱冠絕」。李清照擅長以白描手法作詞,用字自然淺顯而音節和諧、詞意婉轉,經常在尋常詞語中創出新意,在文學詞壇中獨樹一幟,在詞的內容上,她以女性特有的藝術感受,使兩宋以來婉約雅詞的題材...
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