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草間求活
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苟且求活、忍辱偷生。《晉書．卷六九．周顗傳》：「吾備位大臣，朝廷喪敗，寧可復草間求活，外投胡越邪！」《南史．卷二六．袁湛傳》：「非不能死，豈欲草間求活？望一至尋陽，謝罪主上，然後自刎耳。」
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奉表
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進呈奏表。《文選．劉琨．勸進表》：「臣等奉表使還，仍承西朝，以去年十一月不守，主上幽劫，復沉虜庭。」《文選．任昉．為范尚書讓吏部封侯第一表》：「謹奉表以聞，臣雲誠惶以下。」
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尸利素餐
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朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己未能盡到職責。
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生齒塗炭
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帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考之。
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點主
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一種喪事禮節。填入神主上「主」字上端的一點。《通俗常言疏證．死喪．點主》引《金陵雜志》：「點主注：亡者木主，必請當道之顯者題之。」《醒世姻緣傳》第一八回：「又在臨清定了兩班女戲，請了十二位禮生。又請姜副使點主，劉遊擊祀土，諸事俱有了次第。」
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香火因緣
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前世共修所結的緣分。《北齊書．卷三二．陸法和傳》：「但於空王佛所與主上有香火因緣，見主人應有報至，故求援耳。」唐．白居易〈喜照密閑實四上人見過〉詩：「臭帑世界終須出，香火因緣久願同。」
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慘愴
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憂傷悽愴。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「僕竊不自料其卑賤，見主上慘愴怛悼，誠欲效其款款之愚。」晉．張翰〈雜詩〉三首之一：「歡樂不照顏，慘愴發謳吟。」
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恩眷
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主上的恩寵與禮遇。《北史．卷四○．李彪傳》：「司文東觀，綢繆恩眷。」《五代史平話．唐史．卷上》：「父子遭遇大唐恩眷，秉節藩方。」
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題主
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喪家請人在木主上題署死者的銜名。《大清通禮．卷五○．品官喪．祀土神題主》：「擇宗親善書者一人題主，……題主者盥，就位，書：『某封諡某官顯考某公』。」
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帑項
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國庫中的錢財，即公款。《儒林外史》第四○回：「因修理城工多用了帑項，方才賠償清了。」《鏡花緣》第三五回：「主上如此辦理，既不虛糜帑項，又安民眾之心。」
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貓頭鷹博士