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寺廟
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佛寺的通稱。《晉書．卷九五．藝術傳．佛圖澄傳》：「百姓因澄故多奉佛，皆營造寺廟，相競出家。」也稱為「寺院」。
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中國
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2.朝廷。《禮記．檀弓上》：「今之大夫交政於中國，雖欲勿哭，焉得而弗哭。」《漢書．卷九五．西南夷傳》：「聖王不以勞中國，宜罷郡，放棄其民，絕其王侯勿復通。」
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排闥
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闥，宮中小門。「排闥」指推開門。《史記．卷九五．樊酈滕灌列傳．樊噲》：「高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十餘日，噲乃排闥直入，大臣隨之。」《聊齋志異．卷二．巧娘》：「籌念間，一婦人排闥入。」
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劉克襄
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平劉克襄，綽號「鳥人」，一九五七年生於台中縣烏日鄉的老家，初始取名為劉資愧，因父親信奉社會主義，鄙夷資本主義之故。二歲時改為今名。文化大學新聞系畢業，曾任台灣日報副刊編輯、自立晚報藝文組主任兼副刊主編，現任中國時報人間副刊撰述委員。年輕時以鳥類生態為散文題材，開啟台灣自然寫作風氣。在多年的散文創作過程裡，不斷嘗試各種自然寫作文體和題材的試驗，大至地理文史的論述，小及昆蟲花草的研究，都曾潛心著墨。近年來創作主題則以生態旅遊，古道探查，以及社區營造為主。曾獲吳三連獎報導文學獎、時報文學...
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城鋪
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城上巡查的崗哨。《三國演義》第九五回：「諸將各守城鋪，如有妄行出入，及高聲言語者，立斬。」
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膏粱
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2.比喻富貴人家或生活奢糜的人。《新唐書．卷九五．高儉傳》：「先宗室，後外戚；退新門，進舊望；右膏粱，左寒畯。」
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大躍進
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西元一九五八年起中國大陸依毛澤東指示，在工業、農業各方面力圖飛躍發展。由於政策錯誤，使大陸工、農產業受到極大傷害。
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晶片
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在高度純化的半導體結晶上製作電路後，切割下來的每一單元，容納數十萬個電晶體、電阻器、二極體等電子元件在邊長不到五毫公尺的面積裡。西元一九五九年由美國德州儀器公司首先製成。
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歸師勿掩，窮寇莫追
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（諺語）不要偷襲敗退回去的軍隊，不要追逐逃亡的敗軍，以防其中有詐或狗急跳牆。《三國演義》第九五回：「兵法云：『歸師勿掩，窮寇莫追』。」
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戴望舒
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詩集《災難的歲月》，又離婚，再度流亡香港。一九四九年，京滬失陷，戴望舒前往北京，從事法文翻譯工作。一九五○年，氣喘病復發，逝世，享年四十六歲。 關於作家1929年4月，戴望舒編定的第一本詩集《我底記憶》，由他自己主持的水沫書店印行。這是他前期象徵主義詩歌的代表作。他的詩從聞一多、徐志摩那兒獲取的主要是外在韻律和格式，而從英法詩歌那兒汲取的主要是「憂鬱的情調」。他早年詩歌形式上的傳統傾向還表現在段式上，如多用四行段，其次是三行段。1928年8月，他作的格律詩《雨巷》在《小說月報》發表。詩中寫道：「撐著油紙傘，獨自/徬徨在悠...
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