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過橋抽板
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明，提供參考。據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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巘
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艱險、險惡。《元史．卷一七三．葉李傳》：「今山路險巘，深入敵境，萬一蹉跌，非所以威示遠人也。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二．灤陽消夏錄二》：「神惡其嶮巘，非惡其汙衊。」
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匣子
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裝東西的小型方形器具。《元史．卷一○一．兵志四》：「若係邊關急速公事，用匣子封鎖，於上重別題號，及寫某處文字、發遣時刻，以憑照勘遲速。」《儒林外史》第四一回：「沈瓊枝把詩同銀子收在一個首飾匣子裡。」
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徭
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勞役。如：「徭役」。唐．杜荀鶴〈山中寡婦〉詩：「任是深山更深處，也應無計避征徭。」《元史．卷一二四．塔本傳》：「興學養士，輕刑薄徭，雖同僚不敢私役一民。」
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甄別
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2.審察優劣，決定去取。《元史．卷一七○．張昉傳》：「入為中書省左右司郎中，甄別能否，公其黜陟，人無怨言。」《文明小史》第六○回：「索性拼著精神細細的甄別，其中或有奇材異能，亦未可知。」
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蠱惑人心
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以謠言欺騙、迷惑、煽動人心。《元史．卷一○二．刑法志二》：「諸陰陽家者流，輒為人燃燈祭星，蠱惑人心者，禁之。」
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簡在帝心
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為皇帝所知曉、賞識者。《元史．卷一六七．王惲傳》：「今雖不能一一擇任守令，而行省官僚如平章、左丞尚缺，宜特選清望素著，簡在帝心，文足以撫綏黎庶，武足以折衝外侮者，使鎮靜之，庶幾治安可期矣。」《官場現形記》第二四回：「他老大人官聲甚好，早已簡在帝心，將來潤翁引見之後，指日就要放缺的。」
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交會
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6.宋代紙幣交子和會子的合稱。《元史．卷八．世祖本紀五》：「議以中統鈔易未交會，并發蔡州鹽，貿易藥材。」
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山寨
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1.山林中築設防守工事的山莊。《元史．卷一○．世祖本紀七》：「發蒙古、漢軍都元帥張弘範攻漳州，得山寨百五十、戶百萬一。」
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日增月益
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逐日滋長增多。《元史．卷九三．食貨志一》：「自時厥後，國用寖廣，除稅糧、科差二者之外，凡課之入，日增月益。」《明史．卷三三二．西域傳四．坤城傳》：「而四方奇珍異寶，名禽殊獸進獻上方者，亦日增月益。」也作「日滋月益」、「日益月滋」。
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貓頭鷹博士