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衣物     
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衣服和日用品。《南史.卷一九.謝靈運傳》:「性豪侈,車服鮮麗,衣物多改舊形制,世共宗之。」《北史.卷四七.賈思伯傳》:「思伯與弟思同師事北海陰鳳,業竟,無資酬之,鳳遂質其衣物。」
走馬     
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2.善於奔馳的馬。《荀子.王制》:「北海則有走馬吠犬焉。」
不列顛群島(British Isles)     
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昔得蘭群島(Shetland Islands)     
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趵突泉詩     
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趵突泉位於山東省濟南市郊外,風景殊勝,趙孟頫在濟南任官時,常往遊息,因作詩記其盛,並書之以贈友人。此書點畫沉著、結體寬博、神氣完足,圓秀、雄健兼而有之,以李北海植基,而入右軍之室,是趙書最遒厚穩健之作。此書現藏於國立故宮博物院。
海若     
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傳說中的海神。即《莊子.秋水》中的「北海若」。《楚辭.屈原.遠遊》:「使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。」宋.蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉:「祝融先驅海若藏,約束鮫鰐如驅羊。」
井底蝦蟆     
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了許多天馬行空,富於想像力的寓言,生動貼切的表達了他的中心思想。在〈秋水〉中,莊子生動地描述了河伯和北海的對話。秋天的時候,黃河河水高漲,河面寬廣到甚至無法從這岸分辨對岸的牛馬。河伯對此沾沾自喜,以為天下沒有比黃河更壯觀的景象了。但當河伯順流東下,來到了北海,看到了一片沒有邊際的汪洋,比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時,就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說道:「沒有辦法跟住在井底的青蛙談論海洋之大,這是因為受到所住環境的限制;無法跟夏天的蟲子談論冬天的冰霜,這是因為受到生存時間的限制;而無法跟鄙陋之人談論真理之道,也是因為受限於他們的教育背景。人受到現實環境的限制是何等大啊!...
濱海公路     
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北海、北濱兩條公路合稱而成的北部濱海公路。位居最北緣的海岸線,由淡水經金山、基隆、福隆、頭城直到蘇澳,沿線風景秀麗,是觀光旅遊勝地。
望洋之嘆     
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著自己盛大的水流,不禁沾沾自喜,認為天底下最壯美的,全都在這兒了。他興奮地順著水流向東而行,一直到了北海。河伯向東邊望去,只見白浪濤天,茫茫一片,看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小,心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說:「我本來以為自己很了不起,現在看到大海這麼寬廣無盡,才知道自己真是井底之蛙,眼光實在是太狹小了!」後來,「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出,用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義,誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆,此解不可取。
鑿渾沌     
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渾沌本無五官,南海之帝儵和北海之帝忽為報渾沌殷厚相待之德,為其日鑿一竅,七日而渾沌死。見《莊子.應帝王》。後比喻造物陶冶。「渾」文獻異文作「混」。金.元好問〈陀羅峰〉詩二首之一:「鑿開混沌露元氣,散布兜羅彌梵天。」
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