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水深火熱
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04.清．康有為〈答南北美州諸華商論中國只可行立憲不可行革命書〉：「且倡革命者，必以民權自立為說，公舉民主官吏為言，近引法、美，切乎時勢，合乎人心，當水深火熱之餘，莫不信之望之。」
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扞格不入
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是宇宙」，一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恆不變的，且放諸四海皆準，故不論時代古今、東西南北，道德標準都是人心所固有的。其於治學方法上，主張「發明本心」，認為只要悟得本心，不必多讀書，「學苟知本，六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯，意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸九淵提到劉文潛在江西作官時，頗有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自...
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些
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用於句末。表示疑問、感嘆、勸阻等語氣。在《楚辭．招魂》中常見。《楚辭．宋玉．招魂》：「魂兮歸來，南方不可以止些。」宋．沈括《夢溪筆談．卷三．辯證》：「楚詞招魂尾句皆曰『些』。今夔峽、湖湘及南北江獠人凡禁咒句尾皆稱『些』。此乃楚人舊俗。」
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勢均力敵
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02.《大宋宣和遺事．利集》：「自古至今，用兵者以曲直為勝負，南北兩朝，勢均力敵，安知爾非送死哉？」
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瓜熟蒂落
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南北朝時，梁朝有一位名叫張纘的人寫了一篇〈瓜賦〉，描述瓜類的生長過程，並讚嘆這種蔬果的香甜美味。他寫道，瓜類在播種之初，接受了天地之氣，又在適當的時節發芽，爾後吸收日月精華，開枝散葉。在藤蔓與茂葉的庇護之下，於低溼狹小的地方慢慢成熟後，瓜蒂就會從莖部自然脫落，然後散發出一股濃郁的香甜氣味，散佈在空氣中、雲霄上，連狄牙這位古代精於烹飪的廚師，都無法調出這樣的美味，實在是人間極品啊！後來「瓜熟蒂落」這句成語就從這裡演變而出，從蔬果成熟的現象，轉而比喻人或動物懷胎足月生產，亦用於比喻時機成熟，事情自然成功。
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壽比南山
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《詩經．小雅．天保》神之弔矣，詒爾多福；民之質矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。如月之恆，如日之升。如南山1>之壽，不騫2>不崩3>；如松柏之茂，無不爾或承。 〔注解〕
(1) 南山：或以為指終南山，也稱秦嶺。起自甘肅省天水縣，綿亙於陝西省南部，終於河南省陝縣。是長江、黃河兩大流域的分水嶺，也是地理上的天然界線，南北氣候、景觀不同。
(2) 騫：音ㄑ｜ㄢ，損毀。
(3) 崩：坍塌。
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設身處地
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04.清．魏源《默觚下．治篇一》：「古今異宜，南北異俗，自非設身處地，烏能隨盂水為方圓也？」
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啁啾
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擬聲詞：(1)形容鳥叫聲。唐．王維〈黃雀痴〉詩：「到大啁啾解游颺，各自東西南北飛。」(2)形容樂器齊奏的聲音。唐．杜甫〈渼陂行〉：「鳧鷖散亂櫂謳發，絲管啁啾空翠來。」(3)形容幼兒學話的聲音。《聊齋志異．卷三．夜叉國》：「徐輒教以人言，漸能語，啁啾之中，有人氣焉。」
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一箭雙鵰
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「鵰」是一種大型而凶猛的鳥，原也作「雕」，偏旁隹、鳥，意思相通。「一箭雙鵰」是說只用了一支箭，即同時射下兩隻鵰。長孫晟是南北朝後周時代的人，生性聰敏，擅長軍事和射箭。長孫晟有次出使到突厥，突厥王攝圖很欣賞他的技藝，便常常和他一起出去打獵。在一次打獵中，看見空中有兩隻鵰，一邊飛著，一邊互相爭奪著一塊肉，於是攝圖就拿了兩支箭給長孫晟，要他射下那兩隻鵰。長孫晟縱馬向前，只用了一支箭就將那兩隻鵰給射下了。後來這個故事被濃縮成「一箭雙鵰」，比喻一次舉動，可以同時達成兩個目標。另外，《新唐書．卷二二四．叛臣列傳下．高駢》也有「一箭雙鵰」的故事，但說的是唐代的高駢，因為一箭同時射殺兩隻鵰，眾人讚嘆他的技術，...
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飛揚跋扈
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「飛揚跋扈」這句成語的出處並不明確，在《北齊書．卷二．神武帝紀下》已用來形容侯景。南北朝時，北朝東魏侯景向來不把高歡的兒子高澄放在眼裡，還說：「王在，我不敢有異心，如果王不在，我就不能和那些不懂事的小孩共事！」後來高歡病重，跟兒子高澄說：「侯景在河南獨權統治十四年，一向蠻橫放縱，不受約束，為了防止他變故，我死後，要祕不發喪，以穩定情勢。厙（ㄕㄜˋ）狄干、斛律金、慕容紹宗等人，可以委以重任。之前沒有重用他們，是想留給你去任用，這樣，他們就會感念你的知遇之恩，而忠心報答。」高歡死後，高澄遵照父親的指示，祕不發喪，又重用厙狄干、斛律金、慕容紹家等人。後來侯景因與高澄不合，於是背叛東魏，投降西魏，後又...
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貓頭鷹博士