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爭鳴     
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本指鳥類爭相鳴叫。如:「那兒風光明媚,百鳥爭鳴,是個休閒的好去處。」後比喻各種學說、理論競起。如:「戰國時代,百家爭鳴,是中國學術史上的一個重要時期。」
隨喜     
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4.隨意。《武王伐紂平話.卷上》:「大王前者行文字天下人進寶,近日進得何寶?將來與子童隨喜看之。」元.喬吉《金錢記》第三折:「先生既看周易,必然有甚心得去處。老夫隨喜觀看咱。」
佛天三寶     
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指佛、法、僧。元.楊訥《西游記》第一六折:「上告二郎大聖,出家人以慈悲為念,救物為心。望神聖看佛天三寶之面,饒這魔軍,與弟子護法者。」《水滸傳》第五回:「師父休要怪,莊家們不省得師父是活佛去處來的,他作繁華一例相看,老漢從來敬重佛天三寶。」
弄孫含飴     
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安。在這個時候,實在不應該再談分封外戚爵位的事。等到國家安定、年年豐收的時候,你就可以依著自己的意思去處理政事,而我也自然可以含著糖逗弄著小孫子,過著悠閒的生活,不再過問國家大事了。」後來「含飴弄孫」被用來形容老年人恬適悠閒的生活樂趣。
法堂     
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2.舊稱審案的公堂,即法庭。元.無名氏《盆兒鬼》第四折:「你這老兒,這是法堂上,不是你弄虛頭的去處。」
餘事     
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2.尚待處理的事。如:「我還有餘事未了,要趕回去處理。」
學習活動     
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用以取代先前已獲得之資訊而言。此種新資訊至少也是舊有知識的新形式。2.轉換:轉換過程是指應用舊有知識去處理新的學習任務。通常用分析或揭示之方式將舊知識轉換成另一種形式或予以補充。3.評鑑:此種過程是在查核所應用之知識是否足以處理新的學習任務,亦即對知識之適當性進行評估。 成果1.心智技能:此技能是指利用某些心智,如符號來學習”如何去做某事”之能力。包含:(1)辨別(2)具體概念(3)定義概念(4)原則(5)高層次原則2.語文知識:指用口頭說明、書寫、打字、繪圖等方式,以陳述或說出某種概念、事實、事件。語文知識就是觀念、事...
合當     
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1.應當、應該。《朱子語類.卷七.小學》:「如禮樂射書數,也是合當理會底,皆是切用。」《水滸傳》第六回:「你是活佛去處來的僧,我們合當齋你。」也作「當合」、「合該」、「何當」。
提舉     
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1.掌管、管理。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二.三月》:「佑聖觀侍奉香火,其觀係屬御前去處,內侍提舉觀中事務,當日降賜御香,修崇醮錄。」
在先     
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2.在此之前、以前。《永樂大典戲文三種.小孫屠.第九出》:「在先我在它家中來往,多使了些錢。後來因些閑言語上,不曾踏上它門。」《水滸傳》第六回:「在先弊寺十分好個去處,田莊又廣,僧眾極多。」
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