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你是不是要搜尋以下結果
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譽
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美好的名聲。如：「名譽」、「聲譽」、「商譽」。《詩經．周頌．振鷺》：「庶幾夙夜，以永終譽。」
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美
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2.泛指好的德性、事物等。如：「君子有成人之美」。《管子．五行》：「然後天地之美生。」
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室如懸磬
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不是靠言詞就能收到成效的。】展禽說完，就叫乙喜去犒勞齊軍，並且對他們說﹕【我們的君王沒有才幹，不能好好的管理邊界上的事情，以至於勞駕你們，還連累你們的軍隊露宿在我們的邊境上，所以特別派我來犒勞你們所有的兵士。】齊侯說﹕【你們到現在才恐慌嗎？】乙喜說﹕【敝國現在有德高望重的人輔政，所以並不恐慌。】齊孝公說﹕【你們室如懸磬，田野裡連青草都沒得生長，怎麼會說不恐慌呢？】 4.相似、相反詞 相似詞家徒四壁、甕牖繩樞、蓬門蓽戶、一貧如洗、捉襟見肘 相反詞美輪美奐、雕梁畫棟、瓊樓玉宇 5.例句他出生於室如懸磬的家庭，卻知積極進取，從...
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小心翼翼
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《詩經》是現存最早的詩歌總集，非一時一地一人之作，主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學詩歌總集之祖。〈大雅．大明〉篇是在歌頌周文王，他非常的恭敬謹慎，以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝，因此得到了許多的福祿。行動舉止中，不違背應有的德行，他的美德因此彰顯，四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經．大雅．烝民》。內容則是表述仲山甫的德行，小心恭謹，效法古訓，具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任，頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語，用來形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。
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巧奪天工
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是談論葬事的宜忌，在〈外篇〉提到，風水師在選擇安葬地點時，如果眼光好，加上工具測量的才能，就能避開不好的地方，讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法，是非常微妙的，要能通陰陽之理，觸類旁通。一個心目靈巧，功力高深的風水師，更能使一塊好的墓地「巧奪造化」，勝過天然。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩，有「人間巧藝奪天工，鍊藥燃燈清晝同。」句，也是形容製作煙火的技術高超精密，煙火雖是人工製作，但卻勝過天然，十分美麗巧妙。
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碩
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3.美好的。《詩經．衛風．碩人》：「碩人其頎，衣錦褧衣。」
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虎頭蛇尾
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 元·康進之《李逵負棘》第二折：「則為你兩頭白面搬興廢，轉背言詞說是非，這廝敢狗行狼心，虎頭蛇尾。」 2.語譯 頭大如虎，尾細如蛇。比喻開始時聲勢很大，到後來勁頭很小，有始無終。 3.故事內容 無 4.相似、相反詞 相似詞 為德不卒、有始無終 相反詞 全始全終、善始善終、持之以恆 5.例句 他做事總是虎頭蛇尾，沒有一項事情能做好的。
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批判理論
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陳嘉陽，2012)(一) 教育目的1、 近程：維護並發揚人類理性的自主性2、 遠程：協助人類建構其美好的生活。(二) 教育內容1、 課程：(1) 課程結構應以自我為主體，具彈性不可僵化。(2) 課程設計應採多元參與方式決定(注入課程生命)。(3) 課程內容應以溝通和啟發的方式安排。2、 教材：(1) 合乎個體需求的事實材料。(2) 拋棄意識形態霸權的宰制，即避免「選擇性的知識與意識」。因此，檢視教科書中所傳達的知識是代表誰的知識。(3) 強化主體性，安排自主性、理性、反思的材料。(三) 教育方法1、 教學方法：批判理論學...
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像
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2.如、比如，推測或譬喻之詞。如：「像他這樣的人，並不可靠。」、「像今天的事，就是最好的例子。」
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貓頭鷹博士