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出言成章     
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『滑音骨。滑稽,流酒器也。轉注吐酒,終日不已。言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。』……」另外在宋.張君房《雲笈七籤.卷一一三下.杜昇》:「可雲出口成章,屬章深遠,多神仙旨趣,人無以綴之。」說杜昇(字可雲)這個人,「出口成章」,寫作文章,含義深遠,富有雅趣,一般人都無法再加以點綴潤飾。
辟惡除患     
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驅逐邪惡和災患。宋.張君房《雲笈七籤》卷四一:「太帝散華玄歸大神,今日元吉,理發沐塵,辟惡除患,長生神仙。」
返老歸童     
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即「返老還童」。見「返老還童」條。01.宋.張君房《雲笈七籤.卷六九.七返靈砂論》:「第二返砂,服之一兩,即體和神清,返老歸童。」 
探奧索隱     
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探索玄妙隱微的事理。參見「探賾索隱」條。宋.張君房《雲笈七籤.卷一.總敘道德》:「非道無似生,非德無以成。生者不知其始,成者不見其終,探奧索隱,孰窺其宗。」
日久月深     
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形容時間長久。《魏書.卷五九.蕭寶夤傳》:「雖當時文簿,記其殿最,日久月深,駁落都盡。」宋.張君房《雲笈七籤.卷六○.進取訣》:「縱使宣明口勢,吐納開張,皆須日久月深,倦於賒闊。」也作「年深日久」。
方相氏     
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1.古代逐疫或送喪行列前開道的神像。形貌可怖。黃帝曾令嫫母為方相氏;嫫母貌極醜陋,似逐疫驅鬼之神,故有以嫫母為逐疫之神的傳說。見宋.張君房《雲籤七笈.卷一○○.軒轅本紀》。
輕薄無知     
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輕佻淺薄,沒有知識。宋.張君房《雲笈七籤.卷七十.金丹部》:「即輕薄無知泛濫之徒,豈可見天地之心乎?」
累土至山     
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比喻由小至大,積少成多。宋.張君房《雲笈七籤.卷九○.連珠》:「累絲至疋、累土至山、累業至聖、累靈至真,故萬里之涉累足乃達。」
擲梭     
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織布的梭子來往不停。比喻時光飛逝。宋.張君房《雲笈七籤.卷一一三下.藍采和》:「紅顏一春樹,流年一擲梭。」
巢居穴處     
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棲息在樹上或洞穴中。北魏.盧元明〈劇鼠賦〉:「跖實排虛,巢居穴處,惟飲噬于山澤,悉潛決于林蘌。」宋.張君房《雲笈七籤.卷一○○.軒轅本紀》:「帝又令築城邑以居之,始改巢居穴處之弊。」
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