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絕韋編     
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此處所列為「韋編三絕」之典源，提供參考。 《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕 (1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。 (2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，...
波臣派     
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一種明末人物畫畫派。創始人為曾鯨，字波臣，與弟子謝彬、沈韶、徐易等號稱為「波臣派」。融合中國傳統和西洋傳入的人物畫法，利用色彩的烘染，表現出強烈特殊的立體感。
凶相畢露     
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凶惡的面貌完全顯露。如：「看到他凶相畢露，一副面目猙獰的模樣，她嚇呆了！」
葉德輝     
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人名。（西元1863～1927）字煥彬，號郋園，湖南湘潭人，清光緒進士。精小學、目錄學，藏書甚富。清末維新運動盛於湖南，曾力持反對之論，民國十七年（西元1928）共產黨在長沙暴動時被殺。著有《六書古微》、《書林清話》、《書林餘話》、《說文籀文考證》等。
虞允文     
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人名。（西元1110～1174）字彬父，宋仁壽人。累官中書舍人直學士院，金人入寇，虞允文督師江淮，有采石之捷，孝宗時拜相，封雍國公。卒諡忠肅。嘗注《唐書》、《五代史》，著有《春秋講義》及《奏議》、《詩文集》等。
韋編絕     
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此處所列為「韋編三絕」之典源，提供參考。 《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕 (1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。 (2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，...
三編絕     
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此處所列為「韋編三絕」之典源，提供參考。 《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕 (1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。 (2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，...
矜能負才     
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自認為才能很高。《晉書．卷四二．唐彬傳》：「鄧艾忌克詭狹，矜能負才，順從者謂為見事，直言者謂之觸迕。」
三絕韋     
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此處所列為「韋編三絕」之典源，提供參考。 《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕 (1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。 (2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，...
絕編書     
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此處所列為「韋編三絕」之典源，提供參考。 《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕 (1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。 (2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，...
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