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價等連城
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，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。……左右或欲引相如去，秦王因曰：「今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！」卒廷見相如，畢禮而歸之。相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱於諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《尹文子．大道上》。
(2) 趙惠文王：？∼西元前２６６，戰國時趙國君，名何。任用廉頗、趙奢為將，藺相如為上卿，均有功績國賴以安。
(3) 和氏璧：根據《韓非子．和氏》篇的記載，戰國時楚人卞和自...
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國器
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1.才能足堪為國效勞的人。《史記．卷三九．晉世家》：「晉公子賢而困於外久，從者皆國器。」
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騎從
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乘馬的侍從。《史記．卷七．項羽本紀》：「於是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百餘人。」宋．蘇軾〈黃州〉詩：「使君厭騎從，車馬留山前。」
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關人
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1.守關門的吏人。《儀禮．聘禮》：「乃謁關人，關人問：『從者幾人？』以介對。」
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包藏禍胎
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此處所列為「包藏禍心」之典源，提供參考。 《左傳．昭公元年》春，楚公子圍聘于鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館於外。既聘，將以眾逆。子產患之，使子羽辭，曰：「以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命。」令尹命大宰伯州犁對曰：「君辱貺寡大夫圍，謂圍將使豐氏撫有而室。圍布几筵，告於莊、共之廟而來。若野賜之，是委君貺於草莽也！是寡大夫不得列於諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復矣。唯大夫圖之。」子羽曰：「小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖1>己，而無乃包藏禍心以圖之！小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違2>君命，而有所壅塞不行是懼。不然，敝邑，館人...
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媵御
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1.婚禮中男女雙方的侍從。《儀禮．士昏禮》：「媵御沃盥交。」唐．賈公彥．疏：「云媵，送也，謂女從者也，即姪娣也。云御，……謂夫家之賤者也。」
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惶怖
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惶恐、害怕。《三國演義》第三回：「卓按劍曰：『今日闇弱，不可以奉宗廟，吾將依伊尹、霍光故事，廢帝為弘農王，立陳留王為帝。有不從者斬！』群臣惶怖莫敢對。」
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罷職
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免除職位。《三國演義》第二回：「趙忠、張讓差人問破黃巾將士索金帛，不從者奏罷職。」
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蒜瓣骨朵
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骨朵是古代一種兵器。用鐵或堅木製成，其端首形如蒜頭，故稱為「蒜瓣骨朵」。「瓣」文獻異文作「辦」。《清平山堂話本．夔關姚卞弔諸葛》：「忽見堂下紫衫銀帶錦衣花帽從者十數人，牽玉驄馬一匹。一人上階，手執蒜瓣骨朵，唱云：『請丞相上馬。』」
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絕糧
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糧食用盡。《論語．衛靈公》：「明日遂行，在陳絕糧。從者病，莫能興。」《孔子家語．卷五．在厄》：「孔子不得行，絕糧七日，外無所通，藜羹不充，從者皆病。」
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貓頭鷹博士