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戒法
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佛教用語。佛陀所制定的各種戒，如比丘二百五十條戒、比丘尼三百四十八條戒、在家五戒、八關齋戒等。《四分律刪繁補闕行事鈔．卷中一》：「戒法，此即體，通出離之道。」
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具戒
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具足戒的簡稱。參見「具足戒」條。唐．李公佐《謝小娥傳》：「十三年四月，始受具戒於泗州開元寺，竟以小娥為法號，不忘本也。」
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傳戒
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寺院傳授出家戒律。《傳戒正範》卷四：「傳戒之書，律中名為授戒羯磨。」
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結婚戒指
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結婚典禮時，新人互贈作為信物的戒指。
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戒相
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佛教用語。奉持戒律所表現的樣子。《摩訶僧祇律》卷一五：「汝不善知戒相，汝不知世尊制戒。」
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戒石
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宋代以來立於州郡官署中，鑴刻戒勉官吏銘文的石碑。《水滸傳》第六二回：「你不見正廳戒石上刻著『下民易虐，上蒼難欺』？」
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戒賢
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戒賢(529~645)，西藏名為nantshul-bzan-pa，係東印度三摩咀吒國(Sama-tata)的王族。師屬於婆羅門種姓，少時好學，周遊印度求明哲，到摩揭陀國那爛陀寺而謁護法，出家得道而有聲譽。當時有大外道，聽到護法的盛名而起自慢之心，故遠來求論辯，護法允諾而欲前往，師請求前來且親自應付，是時年僅三十，眾雖皆知當有所危，然護法早聞其聰明，後即以論退南印──大外道。國王因而特大嘉賞，以城邑封之，而建伽藍。
師長時間主持那爛陀寺，唐玄奘曾師事之，學習其法；以弘傳唯識教義為主，其所依〔解深密經〕〔瑜伽師地論〕等，則能立三時的教判，而瞭法相大乘之真了義之精神所在。相關者可查... |
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覆車當戒
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前車翻覆，後車引以為戒。比喻記取前人失敗的教訓。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「事宜鑒前，曰覆車當戒。」
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放射性警戒標誌
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一標誌、標籤、或貼紙。當可發現顯著的放射性物質的量，這些標誌是這些區域和容器上所需要的。這些地方必須帶有三葉的輻射警告標誌，為紫色或紅紫色，背景為黃色。所要用的明確標誌視危險的型式和程度而定。
如圖下所示： |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士