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所生     
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2.誕生。漢．趙曄《吳越春秋．夫差內傳》：「吳王聞之，索然作怒，乃曰：『吾天之所生，神之所使。』」
弦外之意     
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樂聲所蘊含的其他意思。比喻言外之意。南朝宋．范曄〈獄中與諸甥姪書以自序〉：「其中體趣，言之不盡。弦外之意，虛響之音，不知所從而來。」也作「弦外之音」。
假若     
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1.如果。元．高文秀《遇上皇》第二折：「假若韓退之藍關外不前駿馬，孟浩然灞陵橋不肯騎驢，凍得我戰兢兢手腳難住。」元．王曄《桃花女》第一折：「假若星官不來呵，你著我等到多蚤晚也？」也作「假使」、「假如」。
繁縟     
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2.聲音細碎。三國魏．嵇康〈琴賦〉：「沛騰迕而競趣，翕韡曄而繁縟。」
百足不僵     
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（諺語）比喻人、事雖然衰亡敗落，但尚能維持興旺繁榮的假象。參見「百足之蟲，至死不僵」條。《史記．卷二一．建元已來王子侯者年表．索隱述贊》：「扞城禦侮，曄曄輝映。百足不僵，一人有慶。」
天姿國色     
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盛傳都下，推為首出。〔參考資料〕 唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩（據《全唐詩．卷四四八．白居易》引）曄曄復煌煌，花中無比方。豔夭宜小院，條短稱低廊。本是山頭物，今為砌下芳。千叢相向背，萬朵互低昂。照灼連朱檻，玲瓏映粉牆。風來添意態，日出助晶光。漸綻臙脂萼，猶含琴軫房。離披亂剪綵，斑駮未勻妝。絳焰燈千炷，紅裙妓一行。此時逢國色，何處覓天香。恐合栽金闕，思將獻玉皇。好差青鳥使，封作百花王。
士人     
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1.泛稱研究學問或有學問的人。《孔子家語．卷一．五儀解》：「所謂士人者，心有所定，計有所守，雖不能盡道術之本，必有率也。」《文選．范曄．宦者傳論》：「漢興仍襲秦制，置中常侍官，然亦引用士人以參其選。」
行跡     
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2.事蹟、行事。《文選．范曄．後漢書皇后紀論》：「故考列行跡，以為皇后本紀。」
豈非     
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難道不是。表示反詰的語氣。漢．趙曄《吳越春秋．王僚使公子光傳》：「蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎。」
仲冬     
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冬季的第二個月，即陰曆十一月。《禮記．月令》：「仲冬行夏令，則其國乃旱。」《文選．范曄．宦者傳論》：「月令仲冬，閹尹審門閭。」
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