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力難支     
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事情重大,非一人的力量所能支撐。《三國演義》第四五回:「船頭上一員大將,橫矛而立,乃張飛也,因恐玄德有失,雲長力難支,特來接應。」也作「力難持」。
    
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1.自占有。如:「這塊空地是他們家所有的。」
2.只有、僅有。如:「班上有他沒有近視。」
    
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出眾超群。《宋史.卷四三五.儒林列傳五.胡安國》:「胡康侯如大冬嚴雪,百草萎死,而松柏挺然秀者也。」宋.蘇軾〈次韻陳四雪中賞梅〉:「秀驚凡目,遺英卧逸民。」
塊然     
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像土塊般的孤單存在而無動於衷。語出《漢書.卷六七.楊王孫傳》:「其屍塊然處,豈有知哉?」後用以形容人孤無聊。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補東方朔傳》:「崛然立,塊然處。」
古調     
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1.比喻人的言行不合時宜。如:「所謂識時務者為俊傑,何必古調彈,引人側目?」
2.比喻人的行為不趨附流俗。如:「他志節堅貞,古調彈,從不與世浮沉。」
到之見     
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特的見解。如:「他對這整個事情有到之見,我們就聽一聽他的意見,再做結論,好嗎?」
絕世     
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形容卓然出眾,而無人能比。《樂府詩集.卷八四.雜歌謠辭二.漢.李延年.歌》:「北方有佳人,絕世而立。一顧傾人城,再顧傾人國。」宋.陸游〈賀謝提舉啟〉:「履常應變,雖與時而偕行;據古守經,蓋絕世而立。」
    
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特殊的、有的門道。如:「門功夫」、「門配方」。《彭公案》第二一回:「他這個薰香,加添藥味,其味甚香,須要冷水解藥,等六個時辰方能明白,他那解藥乃是門。」
    
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只、僅僅。如:「說也奇怪,那麼多的花種和顏色,而她卻喜歡紅色的玫瑰花。」
貞潔與     
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  貞潔、貞節、貞操均指在人性生活上的節制和操守,身則進一步指男女的不娶不嫁;這在天主教是一個有長久傳統,常有爭論,卻未曾取消的一種生活方式和教規制度。許多男女修會會士自願過身生活,以徹底地為天國、為人群奉獻自己的一生,這當然沒有問題。較複雜的是自西元第四世紀初,拉丁禮天主教會為高級聖職人員,即主教、司鐸、執事定了身制,即除非願意度身生活,不得晉升執事、司鐸、主教。一九八三年公布的〔教會法典〕二二七項說:「聖職人員有義務為了天國持守完整而永久的節慾,因此應保持身、此一天主的特殊恩惠;聖職人員因此更易專心結合於基督,更能自由地獻身為天主及人類服務」。
  中古時期聖職身的要...
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